自予别京华，荏苒经五载。萧条山林踪，时论宁复采。
命蹇嗟事违，艺微转身怠。空怀恋阙心，钧天梦犹每。
兹晨送君行，感慨觉殊倍。羡君英迈姿，早岁志湖海。
俊辞何铿铿，伟气真磊磊。平生经济策，欲以献君宰。
属时搆艰难，四郊尚多垒。赵国仰鲁连，燕昭师郭隗。
是事古则然，于今岂无待。君行勿踌躇，玄发容易改。
壮士须特达，鄙人愧庸猥。昔年旧交游，零落知谁在。
音书久间阔，迂慢岂予罪。云泥既辽绝，道路仍𡾋峞。
临岐离别泪，那忍为君洒。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。