羲农¹首出，轩昊²膺(yīng)期。伏羲和神农氏首先出现，开启了人类文明，轩辕黄帝和昊天上帝顺应天命而兴起。¹羲农：伏羲氏和神农氏的并称。²轩昊：轩辕、少昊的并称。
唐虞继踵(zhǒng)，汤禹乘时¹。唐尧和虞舜接着治理天下，继承和发展了文明，商汤和大禹又乘着时势崛起。¹乘时：乘机，趁势。
天下光宅，海内雍熙¹。天下因此变得光明安稳，四海之内和谐繁荣。¹雍熙：和乐昇平。
上玄¹降鉴，方建隆基。上天神明鉴察着这一切，于是奠定了武周王朝的隆盛基业。¹上玄：上天。
译文伏羲和神农氏首先出现，开启了人类文明，轩辕黄帝和昊天上帝顺应天命而兴起。唐尧和虞舜接着治理天下，继承和发展了文明，商汤和大禹又乘着时势崛起。天下因此变得光明安稳，四海之内和谐繁荣。上天神明鉴察着这一切，于是奠定了武周王朝的隆盛基业。
注释羲农：伏羲氏和神农氏的并称。轩昊：轩辕、少昊的并称。乘时：乘机，趁势。雍熙：和乐昇平。上玄：上天。
鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎，表明其政权已趋巩固。此时，她正式君临天下已七个年头，四海富庶，国家强盛。在此之前，她造明堂，建天枢，中岳封禅，相继成功，女皇志满意得，权力鼎盛，于是铸九鼎再显君威。
由此可知，如何写鼎文，非同一般。女皇亲撰铭文，以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起，一连四句，历数三皇五帝。这样开头，气势不凡，立马使人想起“河出国，洛出书，圣人则之”这一古训，寓意深长。接着写“天下光宅，海内雍熙”，颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元684年改元光宅以来，经12年经营，认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴，方建隆基”结束全诗，归功于天，指明君权神授，这是上天降下的符瑞，叫她建立隆盛的大周基业。
文如其人，出自政治家之手的鼎文，成了一篇政治宣言，抒发了胜利者的豪情。这里，武则天以三皇五帝这些圣君自况，其意更耐人寻味。此诗气势雄伟，音韵铿锵，是一篇非常成功的杰构。
商景兰（1605～1676），字媚生，会稽（今浙江绍兴）人。明兵部尚书商周祚长女，抗清名臣祁彪佳妻。明末清初诗人，德才兼备，能书善画。其妹商景徽亦工诗。著有《锦囊集》（旧名《香奁集》），收诗六十七首、词九十四首、补遗诗三首、遗文一篇。陈维崧《妇人集》评曰：“会稽商夫人，以名德重一时......故玉树金闺，无不能咏，当世题目贤媛以夫人为冠。” 《幼学琼林》女子篇：“伯商仲商，时称越秀；德蓉德蕙，辉映祁家。”