答孙缅歌
朗读
拼音
译注
竹竿籊籊,河水浟浟。
相忘为乐,贪饵吞钩。
非夷非惠,聊以忘忧。
竹竿籊籊,河水浟浟。
相忘为乐,贪饵吞钩。
非夷非惠,聊以忘忧。
竹竿籊(tì)籊(tì)¹,河水浟(yóu)浟(yóu)²。
钓鱼的竹竿又细又长,河水缓缓的流。
¹籊籊:长而细的竹竿。²浟浟:(水)缓缓流动的样子。
相忘为乐,贪饵(ěr)吞钩。
我与名利相忘于江湖啊,那是何等的快乐。贪食饵料的鱼儿啊,必定会有吞钩之祸。
非夷非惠¹,聊以忘忧。
我既没有伯夷那样清高脱俗啊,也不似柳下惠那么坦然处浊。凡事可有可无,这样就可以忘忧而乐。
¹非夷非惠:化用《孟子》的语意,但经诗人改造后,又表达了《庄子》的思想。夷,指伯夷。惠,指柳下惠。
译文
钓鱼的竹竿又细又长,河水缓缓的流。
我与名利相忘于江湖啊,那是何等的快乐。贪食饵料的鱼儿啊,必定会有吞钩之祸。
我既没有伯夷那样清高脱俗啊,也不似柳下惠那么坦然处浊。凡事可有可无,这样就可以忘忧而乐。
注释
籊籊(tìtì):长而细的竹竿。
浟浟(yóu ):(水)缓缓流动的样子。
非夷非惠:化用《孟子》的语意,但经诗人改造后,又表达了《庄子》的思想。夷,指伯夷。惠,指柳下惠。
这首无名渔父创作的四言诗,收录于《南史·隐逸传》之中。据相关记载,南朝刘宋时的寻阳太守孙缅,一日在水边游赏,遇见一位神态潇洒、持竿长啸的渔父。孙缅问他是否要售卖鲜鱼,渔父却称自己垂钓本不为鱼,自然不会卖鱼。孙缅又劝他出仕为官,求取荣华富贵,渔父则表示自己是山野间的疏放之人,不通晓世间俗务,既不分辨贫贱,更不在意荣贵。随后渔父吟诵了这首诗作,便悠然离去。此诗采用古老的四言诗体,风格古朴典雅,读来如同聆听雅正之乐,以极为短小的篇幅,承载了丰富的内涵与深奥的哲理,言辞精炼警策,让人回味不尽。
“竹竿籊籊,河水浟浟”两句以景物起兴,勾勒出清幽静谧的隐士境地。首句化用《诗经·卫风·竹竿》中“籊籊竹竿,以钓于淇”的语句,“籊籊”形容竹竿修长挺拔,句中虽只描摹竹竿,却已暗含垂钓之意。次句描绘河水缓缓流淌,“浟浟”便是水流舒缓的样子。这一联写景连用两组叠词,音韵回环婉转,将恬静闲适的隐逸情趣展现得十分到位。
“相忘为乐,贪饵吞钩”两句转而抒发内心情志。“相忘”一语出自《庄子·大宗师》,指将世间对立的事物视作一体,安于时运、心境平和,便是所谓“相忘”。渔父所说的不辨贫贱、不计荣贵,正是达到了这一境界。反之,若不能与世相忘,反倒一心追逐名利,必然会招致灾祸,此联次句便是这个道理。游鱼贪食鱼饵,终会落得吞钩丧命的下场,与“相忘为乐”形成鲜明对比。这两句既是渔父自身人生观的写照,也是对孙缅劝其出仕求禄的回应。虽为说理,却句句紧扣与鱼相关的意象,与上文垂钓的内容自然衔接,景与理融合得十分巧妙。
最后两句进一步阐发“相忘为乐”的内涵,以此强化诗歌主旨。“非夷非惠”化用《孟子》中的语意,又融入了《庄子》的思想。夷指伯夷,惠指柳下惠,《孟子》中评价伯夷洁身自好却器量狭小,柳下惠处世豁达却不够庄重,君子都不会效仿。渔父借用此语,融入道家理念,主张不必执着于进退出处,凡事顺其自然、不刻意强求,与世相融、和光同尘,便能忘忧得乐。诗中反复提及“为乐”“忘忧”,足见渔父内心平和安乐,不为富贵名利等外物所侵扰。
这首诗沿用古老的四言诗形式,格调古朴典雅,读来如闻雅乐,以简短的篇幅,传递出丰富的意蕴与玄奥的哲理,精炼含蓄,耐人寻味。渔父在古代文学中向来是隐逸之士的化身,《楚辞》与《庄子》中也均有《渔父》篇。这首小诗语言简淡,却让隐逸者的形象变得更为丰满充实。
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孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
姚思廉(557—637),字简之,一说名简,字思廉,吴兴(今浙江湖州)人,唐朝初期史学家。约生于梁末陈初,在八十岁左右去世。世居吴兴(今浙江湖州)。姚察的著作很丰富,有《汉书训纂》30卷,《说林》10卷,《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷,还有《文集》20卷,并行于世。此外,还有未撰成的梁、陈二史。这样的家学传统,对姚思廉有良好影响,少年时就喜好史学,不仅聪颖,而且勤奋学习,除了读书,再没有其他嗜好,甚至从不过问家人的生计状况。
何承天(370-447),东海郯人(今山东临沂市兰陵县长城镇人 ),南朝宋著名的思想家和天文学家和音乐家。南朝任尚书载丞。何承天曾奏改《元嘉历》,订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置,一直通行于宋、齐及梁天监中叶,在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅弈棋,著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。曾奉命撰修《宋书》,书未成而卒。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。