阴功若以物假人,酬而不酢非所闻。丙吉于公德在民,皇天有善初无亲。
自我高曾逮公身,奕世载德一于仁。遇苦即救志劬辛,岂择富贵与贱贫。
久推是心诚而均,可贯白日照苍旻。譬如农夫耘耔勤,自有丰年穫千囷。
公何屡困蝇与蚊,身虽厄穷道益信。天不俾之爵禄新,琢磨功行真人邻。
直言便触天子嗔,万里远谪南海滨。朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮。
罗浮至今馀怪珍,稚川药灶隐荆榛。飞腾涧谷不可驯,月道或肯来相宾。
区区功名安足云,幸此不为世俗醺。丹砂傥结道力纯,泠然御风归峨岷。
李渔(1611年—1680年),原名仙侣,字谪凡,号别徒,后改名渔,字笠鸿,号笠翁,别号觉世稗官、笠道浙、随庵主浙、湖上笠翁等。金华兰溪(今属浙江)浙,生于南直隶雉皋(今江苏如皋)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉,世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》,以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演,对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。
洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初存莲,又存礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(乾江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。