落尽残红¹始吐芳,佳名唤作百花王。
百花皆谢之后,牡丹方才吐芳露蕊,世人遂称它为百花之王。
¹残红:凋落的花。
竞夸¹天下无双艳,独立人间第一香。
世人皆赞它花姿冠绝天下,其香艳更是百花之中无人能及。
¹竞夸:夸耀争竞。
译文
百花皆谢之后,牡丹方才吐芳露蕊,世人遂称它为百花之王。
世人皆赞它花姿冠绝天下,其香艳更是百花之中无人能及。
注释
残红:凋落的花。
竞夸:夸耀争竞。
晚唐现实主义诗人皮日休有《牡丹》一诗传世:“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳,独立人间第一香。”此诗若仅从字面读,似是单纯赞美牡丹“一花独放、香冠天下”的佳作;但鉴赏文学作品,需结合作者身份与当时历史语境细究,方能领会其背后深藏的意涵。
皮日休出身贫苦,对晚唐黑暗现实素有不满。他在《鹿门隐书》中直言“古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗”,批判吏治腐败;在《原始》中更提出,若君主不行尧舜之道,百姓可“扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之”,明确肯定人民反抗暴君的权利。唐僖宗乾符五年(878),他投身黄巢起义军,待黄巢入长安称帝后任翰林学士,还曾以“欲知圣人姓,田八二十一;欲知圣人名,果头三屈律”暗指黄巢为“圣人”,足见其对农民起义领袖的敬慕。
正是这样的背景,让皮日休的《牡丹》远超单纯的咏物之作,其题旨与黄巢《不第后赋菊》中“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的气魄一脉相承。黄巢借菊花喻指自身藐视李唐、决意推翻王朝的雄心,而皮日休则借牡丹的形象,暗颂黄巢敢于反抗现实、称王天下的气魄与革命精神。
首句“落尽残红始吐芳”,先勾勒出春色将阑、落红遍地的残败景象,营造出春尽的惋惜感;却在此时写牡丹亭亭玉立、始吐芬芳,于失望中见生机。这恰是晚唐唐王朝病入膏肓、濒于崩溃之际,黄巢自号“冲天大将军”并最终入长安称帝的现实写照——旧秩序衰落,新力量崛起。
次句“佳名唤作百花王”紧承上句,诗人如同称黄巢为“圣人”一般,认为牡丹能在“百花凋谢”的晚春逆势盛放、独占春光,理应登上“花王”之位,享有“百花王”的美誉。这既是赞牡丹的不凡,更是暗许黄巢在乱世中统领群雄的地位。
第三句“竞夸天下无双艳”,表面赞牡丹芳姿艳质、天下无双,堪称“花品冠群芳”;实则是对“冲天大将军”黄巢的极力称颂,也暗合了当时百姓对起义领袖的赞誉之声,将民众的心声融入对牡丹的夸赞之中。
末句“独立人间第一香”,在赞花色之后进一步写花香,暗应黄巢“冲天香阵透长安”的意境。诗人赞牡丹不仅花色绚丽、具大国风度(故有“国花”之称),更能香飘万里;且因它开于百花凋谢的晚春,唯有它巍然独立、一花独放,故而称其“独香天下”,是“人间第一香”——这既是写牡丹的独特,更是颂黄巢起义军独步天下、改变乱世的壮举。
陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号东漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山子人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《东漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。