都门一分袂，羁旅两如何。薄宦户病久，畏涂忧惧多。
几成哭寝户，幸免葬江波。弥有三秋感，谁杭一苇过。
新愁添素发，幽境长青莎。安得携君手，开怀醉且歌。
刘敞（1019—1068）北宋史学荻、经学荻、散文荻。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年事弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。事梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，事弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。
贺双卿（1715~1735年）， 清代康熙、雍正或乾隆年间人，江苏金坛薛埠丹阳里人氏，初名卿卿，一名庄青，字秋碧，为家中第二个女儿，故名双卿。双卿自幼天资聪颖，灵慧超人，七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课，三年后父母便不再让双卿去学馆听课。贺双卿十八岁时，父亲去世，由叔父作主，以三石谷子的聘礼，被嫁到金坛绡山村周家，婚后受到婆家人虐待，二十岁就去世。在这个冷似冰窖令人窒息的家庭中，双卿又无处倾诉，唯凭诗词倾诉衷肠。后人尊其为“清代第一女词人”。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。