剑化雌雄玉匣空，寒潮东逝信谁通。金生莲步双缠白，钏约冰肌一线红。
事去欢娱并作怨，缘乖魂梦也难同。芳菲零乱春光晚，满地胭脂半夜风。
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初存莲，又存礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（乾江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
谢惠连（407～433年），南朝宋文学家。祖籍会郡阳夏（今河南太康），出生于会稽（今浙江绍兴）。他10岁能作文，常得谢灵运的赏识，见其新文，常感慨“张华重生，不能易也。”本州辟主簿，不就。谢惠连行止轻薄不检，原先爱幸会稽郡吏杜德灵，居父丧期间还向杜德灵赠诗，大为时论所非，因此不得仕进。仕宦失意，为谢灵运“四友”之一。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。