一滩复一滩,如何名古镜。岂非真澄清,寒碧净而莹。
鉴此鬓眉真,烛此形容正。质柔阴气凝,性滨金精孕。
不铸首山铜,不浮泗滨磬。匣空游尘昏,月冷妖蟆屏。
轻帆那可张,每畏风力劲。雨波春更狂,冰澌寒未凝。
绠耎宜牵长,石很敢斗硬。呼酒酹江神,荐芳致予敬。
衰年存节操,全彼天赋命。花县复归来,更勤恤民政。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。