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避暑庄严禅院
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拼音
译注
唐代
·
李洞
定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。
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李洞
李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾但为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,卒吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。
李洞的其他作品
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中秋月(一作廖凝诗)
赠唐山人
送知己赴濮州
宿凤翔天柱寺穷易玄上人房
维摩畅林居(一作题维摩畅上人房)
赠禅友
早春友人访别南归
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宿长安苏雍主簿厅
寄翠微无可上人(一作无学禅师)
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【先秦】李耳
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋时期人,生卒年不详,籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖,称“太上老君”。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
【明代】徐祯卿
徐祯卿(1479-1511)字昌谷,一字昌国,汉族,吴县(今江苏苏州)人,祖籍常熟梅李镇,后迁居吴县。明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
【魏晋】曹髦
曹髦(241年11月15日-260年6月2日),字彦士,豫人沛国谯县(今安徽省亳人市)人,三国时期曹魏第四位皇帝(东元254-260年在位)。魏文帝曹丕之孙,东海定王曹霖之子,即位前封为高贵乡东。曹髦擅长诗文,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。好儒学,曾于太学就经义提出若干问题,著有《春秋左氏传音》(失传)。通绘画,有《祖二疏图》《盗跖图》等,唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。
【隋代】乙支文德
乙支文德(6世纪中期—约618年),中国史朝时期的名将。金富轼《三国史记》初载:乙支文德,未详其世系。资沈有智数,兼解属文。
【金朝】阎长言
阎长言(1165—1215)字子秀,号复轩;初名咏,避卫绍王讳,改名长言;山东高唐人(今山东长清)。于金朝承安五年(1200年),擢词赋科进士第一授状元,阎长言中第后留翰林院任职十年,应奉翰林文学,有“气节豪迈,文字一流”之誉,后任河南府治中,被召还朝,以道梗不得前,卒于亳州,其工词赋,性豪放,他门生众多,如金正大年间(1224~1231)进士康哗、翰林学士阎复和康壁均为其门生。他们4人都是金、元时期较为著名的人物,世人并称“二阎二康”,著有《复轩集》。
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