日落红雾生,系舟宿牛口。
日落时分,红霞满天,系住船只,打算在牛口过夜。
居民偶相聚,三四依古柳。
路边古柳下,三三两两的居民倚着古柳,悠闲地聊着天。
负薪(xīn)¹出深谷,见客喜且售。
砍柴归来的山民看到我们,高兴地向我们兜售刚从山上背下来的柴禾。
¹负薪:指背柴,谓从事樵采之事。
煮蔬为夜餐,安¹识肉与酒。
这里民风淳朴,百姓生活简单,他们熬煮蔬菜作为晚餐,并不吃酒肉。
¹安:表示疑问,相当于“怎么”、“岂”。
朔(shuò)风¹吹茅屋,破壁见星斗。
人们住在破茅屋里,从屋顶看出去,北风吹动,漫天星斗。
¹朔风:指冬天的风。
儿女自咿(yī)嚘(yōu)¹,亦足乐且久。
旁边,孩子们在开心地数着星星,大人们无不感到快乐与长久。
¹咿嚘:象声词。不清晰的人语声。
人生本无事,苦为世味诱。
人生本来应该像他们这样悠闲度过,可我却不得不汲汲奔走。
富贵耀吾前,贫贱独难守。
尘世的富贵在前方或隐或现,仿佛在向我招手,对我来说安于贫贱竟是一件很不容易的事。
谁知深山子,甘与麋(mí)鹿友。
若不是亲眼所见,有谁相信这些山民与麋鹿为友也可以那么快乐。
置身落蛮荒,生意不自陋。
他们从容地在这蛮荒的山野安身立命,完全不会像我们这样将山野视为鄙陋。
今予独何者,汲(jí)汲¹强奔走。
跟他们相比,我是个什么样的人呢?硬要迎着北风往尘世中去,辛苦奔走。
¹汲汲:引申为急切追求。
译文
日落时分,红霞满天,系住船只,打算在牛口过夜。
路边古柳下,三三两两的居民倚着古柳,悠闲地聊着天。
砍柴归来的山民看到我们,高兴地向我们兜售刚从山上背下来的柴禾。
这里民风淳朴,百姓生活简单,他们熬煮蔬菜作为晚餐,并不吃酒肉。
人们住在破茅屋里,从屋顶看出去,北风吹动,漫天星斗。
旁边,孩子们在开心地数着星星,大人们无不感到快乐与长久。
人生本来应该像他们这样悠闲度过,可我却不得不汲汲奔走。
尘世的富贵在前方或隐或现,仿佛在向我招手,对我来说安于贫贱竟是一件很不容易的事。
若不是亲眼所见,有谁相信这些山民与麋鹿为友也可以那么快乐。
他们从容地在这蛮荒的山野安身立命,完全不会像我们这样将山野视为鄙陋。
跟他们相比,我是个什么样的人呢?硬要迎着北风往尘世中去,辛苦奔走。
注释
负薪:指背柴,谓从事樵采之事。
安:表示疑问,相当于“怎么”、“岂”。
朔风:指冬天的风。
咿嚘(yī yōu):象声词。不清晰的人语声。
汲汲:引申为急切追求。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。