汉兵已略¹地，四方²楚歌声。刘邦的军队已经攻占了楚国的土地，四面八方传来令人悲凄的楚歌歌声。¹略：侵占，占领。²四方：一作“四面”。
大王意气¹尽，贱妾何聊生²！大王英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我还有什么理由苟且偷生！¹意气：意志和气概。²聊生：勉强而活，苟且偷生。
译文刘邦的军队已经攻占了楚国的土地，四面八方传来令人悲凄的楚歌歌声。大王英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我还有什么理由苟且偷生！
注释略：侵占，占领。四面：一作“四方”。意气：意志和气概。聊生：勉强而活，苟且偷生。
这首诗的前两句描写危急的战事境况，后两句则是对项羽《垓下歌》中虞兮虞兮的咏叹作出的回应，二人这般一唱一应，相映成趣。整首诗作的概括能力出众，抒发的情感真挚动人。
项羽对虞姬满怀眷恋，故而在军旅征战的匆忙岁月里，始终让她伴身随行；虞姬同样深情爱慕着项羽，即便战事万般激烈，也不愿与他有半分别离。项羽在历次征战中所向披靡的辉煌过往，让虞姬的爱慕愈发深沉，他也成了虞姬心中最为伟岸的理想英雄；而项羽能接连取得这般胜绩，想来也离不开虞姬那份爱意带来的鼓舞之力。从男女相恋的心理来看，如项羽这般刚硬的男儿，断不会在心上人面前袒露自身的丝毫缺憾。所以即便他心中对自己陷入这般窘迫境地的缘由心知肚明，口中却总要将缘由归于客观境遇，忽而说时运不济，忽而说乌骓难行，唯独称自己依旧有拔山盖世的气力，半分也不曾消减。项羽彼时不过三十余岁，尚属年轻，对爱情怀揣着浪漫的憧憬。他深爱虞姬，便一心想在她心中留存完美的模样，而这一点，也正是虞姬心中所期盼的。满心的倾慕与深情的折服，让虞姬始终不愿相信自己心中最完美的英雄会有任何过失。纵使现实无比残酷，汉军已然攻占各地，四面传来凄切的楚歌，步步紧逼的敌军与声声悲戚的楚歌，已让楚军走到了溃散的边缘，虞姬却依旧对眼前的变故满心疑惑，难以理解。在这样的心境中，项羽的这首悲歌，便成了她最妥帖的慰藉，也是她最愿意接纳的缘由。二人相守的坚贞情意，不仅驱散了面对死亡的恐惧，更将世间的万般烦忧、千重愁绪尽数涤荡，也正因如此，虞姬吟出了那句撼人心魄的诗句：大王意气尽，贱妾何聊生！
项羽那拔山盖世的豪情气魄，与他兵败的结局看似格格不入，可英雄与美人之间相守不离、誓不相负的坚贞情意，却浑然相融，无比契合。在这生死攸关、全军溃散的危急时刻，虞姬的这首绝唱，于项羽而言，并非直面死亡的悲叹，而是催人奋起的鼓舞。彼时的项羽已然无计可施，他虽痛惜败局已定，一生的霸业转眼间便要付诸东流，可这些事尚且能抛在一旁；唯独想到战火会殃及自己的心上人，便心中难安，百般不忍。虞姬深深懂得项羽的这份心思，于是以生死相随的誓言相告，将自己一片纯粹真挚的情意全然交付，她的心意，正是想要鼓舞项羽抛开一切牵挂顾虑，坚定内心的志向，重振雄风，为求得生机做最后的奋力一搏。
楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬，名虞（在《史记·项羽本纪》中有“有美人名虞”的记载)。一说姓虞（在《汉书·项籍传》中有“有美人姓虞”的记载）。生卒年不详，出生地不详（一说今江苏省沭阳县颜集镇虞溪村，一说今常熟虞山脚下虞溪村，一说今绍兴县漓渚镇塔石村）。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。逝世年龄正史并无记载，据野史记载，虞姬“{公元前230年-公元前202年}年仅28岁。
卜商（公元前507年—公元前400年），姬姓，卜氏，名商，字子夏，尊称卜子（夏），南阳温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，孔门十哲之一。周安王二年（公元前400年），去世，葬于温县。名列“孔门十哲”之一，从祀于孔庙，追封为魏侯。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。