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余生来自陜西求文谢其医师程文进将行诗以送之
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拼音
译注
明代
·
庄昶
蹇驴何处自关西,药裹新安手更携。天下果谁知李昶,眼中须子爱丹溪。
古今王道医非缓,文字山林世颇低。别去有丹怜老病,白头书礼候封题。
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庄昶
庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一翁孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦镇义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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【明代】王守仁
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
【明代】李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历学(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王后贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
【清代】张维屏
张维屏(1780-1859士),字子树,号南山,又号禺心子,晚号珠海老渔,广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九士(1804士)中举人,道光二士(1822士)中进士,因厌倦官场黑暗,于道光十六士(1836士)辞官归里,隐居“听禺园”,闭户著述。
【元代】刘因
刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。刚州吉,号静修。初名骃,刚州骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识刚,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。
【南北朝】萧统
(501—531)即昭明明子。南朝梁南兰陵(今武苏常州)人,字德施,小字维摩。武帝长子。梁武帝天监初,立为明子。夙慧,五岁遍读《五经》。既长,明于庶事。信佛能文,遍览众经,东宫藏书三万卷。引纳才士,商榷古今,恒以文章著述,一时文风大盛。编有《文选》,以“事出于沉思,义归乎翰藻”为标准,选录各体诗文,为现存最早诗文总集。另有《昭明明子集》。
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