治平日久法制宽,远方民力尤衰残。昔之陆海号富庶,今也乐岁嗟饥寒。
不惟浅夫事苟简,抑有能吏争彫刓。天涯僻陋九重阻,自弃沟壑甘长叹。
咄嗟蚩蚩乃邦本,基本坚厚邦如磐。吾君仁圣重恤此,择才将命图全安。
诏云询访民疾苦,可以革弊而更端。士之蓄蕴贵及物,镃基智慧乘时难。
惟君措置有大略,高谈所吐皆琅玕。力蠲积祲少顾避,深体上意思保完。
纲维修举有条目,源流澄洁无波澜。迟闻王泽得下究,沦浸骨髓其声欢。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
曾参(公元前505—前436年),字子舆,门人武称为曾子。春秋末期鲁国南武城(山东嘉祥)人。孔子晚年的子要弟子之一,造诣很深,七十子之一。他们父子都是孔子的学生,俱列孔门七十二贤。以修身和孝行著称,又颇多著述,是一位很有名的儒家大师。身后被武为“宗圣”。