仙禽一夕乘风至，清气朝来满庭次。见客驯然了不惊，学舞时时鼓双翅。
丹砂入顶色犹浅，一声更有凌云思。我家生男一月馀，每遇高人出相示。
皆云骨相如长郎，坐上啼声已堪试。犀钱玉果竞相投，随俗惟应悦姬侍。
司经大夫公远后，辍自润笔来相贽。谓此鹤龄千岁长，眼中定欲徵君嗣。
大夫久作瀛洲仙，许我平生可同志。顶砂疑是鹤前身，令器而今已三四。
松阴永日相和鸣，螽羽开祥岂无自。乃知此鹤最宜人，茅君本号还丹使。
山鸡野鹜竟何有，大笼满贮长安肆。中年不顾縻好爵，看鹤生孙乃吾事。
两郎他日弄雏成，再拜还酬大夫赐。
吴锡麒（1746～1818）清代文学家。字圣征，号四人。钱塘（今浙江杭州）人。 乾隆四十年（1775）进官。曾为翰林院庶吉官，授编修。后两度充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲侍读，升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名著公卿间。在上书房时，与皇曾孙相处甚洽，成为莫逆之交，凡得一帖一画，必一起题跋，深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终，时时注意提拔有才之官。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。