美人与我别，留镜在匣(xiá)中。美人与我分别时，赠我的铜镜一直被我收藏在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。自从你离开后，镜中再无如花娇颜，就像秋水中不见临水芙蓉。
经年¹不开匣，红埃覆青铜。许多年不曾打开匣子，因被氧化而变红的铜镜上已满是尘埃。¹经年：经过很多年。
今朝一拂(fú)拭¹，自照憔悴容。今日取出铜镜拂去尘埃，镜中照出我的憔悴面容。¹拂拭：掸掉或擦掉。
照罢重(chóng)惆怅，背有双盘龙。照完之后，又拿着这把背面刻有双盘龙雕饰的铜镜再次叹息惆怅。
译文美人与我分别时，赠我的铜镜一直被我收藏在匣中。自从你离开后，镜中再无如花娇颜，就像秋水中不见临水芙蓉。许多年不曾打开匣子，因被氧化而变红的铜镜上已满是尘埃。今日取出铜镜拂去尘埃，镜中照出我的憔悴面容。照完之后，又拿着这把背面刻有双盘龙雕饰的铜镜再次叹息惆怅。
注释经年：经过很多年。拂拭：掸掉或擦掉。
这是白居易诗作中为数不多的情诗之一。诗人总是多情的，虽然封建礼教主张男女授受不亲，但是饮食男女，“人之大欲存焉”，人非草木，孰能无情。因而在中国古代文学史上，虽然反映男女之爱的作品难登大雅之堂，但却有不少诗人冲破礼教束缚，写出了脍炙人口的佳作。此类作品常有两个特点：一是所谓名为言爱情，而实际上另有所指，往往以爱情的不得意喻仕途的不得意。读这样的作品，应当照顾它的两层含义。二是此类作品在风格上大都含蓄委婉，属婉约一派。
白居易的这首《感镜》是一首单纯的情诗，记叙了诗人与一女子分别后的相思之情。
诗的前四句就镜写所思。起笔平实，直写美人以镜赠别，继而以“秋水无芙蓉”形容自己分别后寂寞的心境，睹物怀人情状，不言而自明。后六句就镜写“我”。诗人也许是怕对镜伤情，因而“经年不开匣”，以至于青铜镜已经被红埃覆盖了。可见诗人无心饰容，思念情深。但是诗人终于经不住相思之苦的煎熬，打开镜匣，将红埃拭去，以镜自照，哪知看到的却是自己憔悴的面容。这里就有“为伊消得人憔悴”之意。接着，诗人生怕人们不懂似的，又补写一笔：“照罢重惆怅，背有双盘龙”。原来诗人是感于“盘龙成双人却单”。这最后一笔诗人本是用以交代明白的，却又写得如此含而不露，让人回味再三，兴会不已，宛曲而有情致。诗人通篇没有写一句相思，而又处处在写相思，这种曲尽其妙的韵致非大手笔不能为。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
张华（232年－300年），字茂先。范阳方城（今文北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙，唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚，明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。