田事今云休,官输亦已足。
刈禾既盈囷,采薪又盈屋。
牛羊各蕃衍,御冬多旨蓄。
何以介眉寿,瓮中酒新熟。
田事今云休,官输亦已足。
田家农活现在已经结束了,向官府缴纳的东西也已经够了。
刈(yì)禾既盈¹囷(qūn)²,采薪(xīn)³又盈屋。
割的麦子已经将谷仓填满,砍伐的木柴又把房屋填满了。
¹盈:充满。²囷:古代一种圆形的谷仓。³采薪:砍柴。
牛羊各蕃衍(yǎn)¹,御冬多旨蓄²。
牛羊都在篱落中繁衍,为了抵御寒冬准备贮藏了很多美好食品。
¹蕃衍:滋生繁殖。²旨蓄:贮藏的美好食品。
何以介眉寿,瓮(wèng)中酒新熟。
为什么要祈求人的高寿呢?瓮中的酒刚刚热好。
译文
田家农活现在已经结束了,向官府缴纳的东西也已经够了。
割的麦子已经将谷仓填满,砍伐的木柴又把房屋填满了。
牛羊都在篱落中繁衍,为了抵御寒冬准备贮藏了很多美好食品。
为什么要祈求人的高寿呢?瓮中的酒刚刚热好。
注释
盈:充满。
囷:古代一种圆形的谷仓。
采薪:砍柴。
蕃衍:滋生繁殖。
旨蓄:贮藏的美好食品。
郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
乐善庆(?-1345年后),元代文学家。一作乐孟庆,字文贤,一作文宝,饶州乐平(今江西乐平县)人。《录鬼簿》剧他「善卜术,任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。