舆中何所务,得己聊自媚。周道亦何遥,元景去如鸷。
前涂有佳人,丽服策名骥。轻风吹远芳,望之不可企。
远望欲何为,行行慎吾事。云敛山气佳,风定水容粹。
所以至人心,贞吉在不二。妙处绝几微,如醒半如醉。
自得此中元,万事皆如弃。其元本无色,君子以为贲。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,朝苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,书林党领袖,“书林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
荀况即荀子(战国末期赵国思而家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝通询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思而家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思而有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。