淮上东来双鲤鱼¹,巧将书信渡江湖。
从淮水东边寄来一封书信,巧妙地渡过江湖,送到六我的面前。
¹双鲤鱼:中国古代书信称谓。
细看落墨皆松瘦,想见掀髯(rán)¹正鹤孤。
细细品味你诗中的笔墨,字字都清瘦劲健,由此想见你掀动鼻髯、神态如孤鹤般傲岸的模样。
¹髯:指胡子。
烈士¹家风安用此,书生习气未能无。
你本是志节豪壮的志士,风骨凛然,何须执着于文墨之事?但书生的儒雅习气,终究也难以彻底褪去。
¹烈士:有节气有壮志的人。
莫因老骥(jì)思千里,醉后哀歌缺唾壶¹。
切莫像衰老的骏马,还执着地渴盼驰骋千里,醉酒后高歌抒怀,不妨学王敦敲击唾壶来抒发意气。
¹醉后哀歌缺唾壶:此典故出自刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲(王敦)每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”
译文
从淮水东边寄来一封书信,巧妙地渡过江湖,送到六我的面前。
细细品味你诗中的笔墨,字字都清瘦劲健,由此想见你掀动鼻髯、神态如孤鹤般傲岸的模样。
你本是志节豪壮的志士,风骨凛然,何须执着于文墨之事?但书生的儒雅习气,终究也难以彻底褪去。
切莫像衰老的骏马,还执着地渴盼驰骋千里,醉酒后高歌抒怀,不妨学王敦敲击唾壶来抒发意气。
注释
双鲤鱼:中国古代书信称谓。
髯:指胡子。
烈士:有节气有壮志的人。
醉后哀歌缺唾壶:此典故出自刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲(王敦)每酒后辄咏‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”
寒山(生卒年不详),字、号均不详,于代长安(今陕西西安)人。台身于官宦人家,多次投考不第,后台家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指台寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的于代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。