望舒离金虎，晚雨幻玉沙。触楹势颇疾，打窗风正斜。
西家有胜士，梦回笔生花。孺人近行迈，章江驻云车。
银屏拥绛桃，绣帐戏兰牙。暂停短辕驭，清欢春思赊。
陋巷笑短李，柴门蓬藋遮。裋褐对孟光，冰柱吟刘叉。
想君独乐时，觅句剩欲誇。脉脉无由语，疏林集暝鸦。
李彭，约公元一o九四年前后在世，字商老，南康军建昌（今江西永修县）人，江西诗派诗人。生卒年均不详，约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书，诗文富赡，为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典，被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。
汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞文区）人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。其幼颖异，九岁能鄞，号称汪神童。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明文府的法律方面（司法参军）的事务。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。