怀春¹发下蔡²,含笑向³阳城。
怀着春日的情思从下蔡出发,含着微笑走向阳城。
¹怀春:双关对爱情的憧憬与追求。²下蔡:与下句“阳城”皆地名。³向:原作“发”,《乐府诗集》作“向”,据改。
耻为飞雉(zhì)曲¹,好作鹍(kūn)鸡²声。
耻于弹奏悲伤的《雉朝飞操》,喜欢弹出《鹍鸡曲》的乐声。
¹飞雉曲:即《雉朝飞操》,收入《乐府诗集》卷五十七《琴曲歌辞》,作者作“战国齐犊沐子”。²鹍鸡:《文选》嵇康《琴赋》:“若次其曲引所宜,则《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》。”李善注:“古相和歌者有《鹍鸡》曲。”《乐府诗集》卷四十一《相和歌辞·楚调曲上》郭茂倩题解引《古今乐录》:“张永录云:‘又有但曲七曲:《广陵散》《黄老弹飞引》《大胡笳鸣》《小胡笳鸣》《鹍鸡游弦》《流楚》《窈窕》,并琴、筝、笙、筑之曲。’”声:《乐府诗集》作“鸣”。
译文
怀着春日的情思从下蔡出发,含着微笑走向阳城。
耻于弹奏悲伤的《雉朝飞操》,喜欢弹出《鹍鸡曲》的乐声。
注释
怀春:双关对爱情的憧憬与追求。
下蔡:与下句“阳城”皆地名。《文选》宋玉《登徒子好色赋》:“天下之佳人,莫若楚国。……嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”吕延济注:“阳城、下蔡,楚之二郡名。盖贵人所居,中多美人,故以为喻。”
向:原作“发”,《乐府诗集》作“向”,据改。
《飞雉(zhì)》曲:即《雉朝飞操》,收入《乐府诗集》卷五十七《琴曲歌辞》,作者作“战国齐犊沐子”。郭茂倩题解引扬雄《琴清英》:“《雉朝飞操》,卫女傅母之所作也。卫侯女嫁于齐太子,中道闻太子死,问傅母曰:‘何如?’傅母曰:‘且往当丧。’丧毕不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中,傅母抚雉曰:‘女果为雉耶?’言未毕,俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”又引崔豹《古今注》:“《雉朝飞》者,犊沐子所作也。齐宣王时,处士泯宣,年五十无妻。出薪于野,见雉雄雌相随而飞,意动心悲,乃仰天叹大圣在上,恩及草木鸟兽,而我独不获。因援琴而歌,以明自伤。其声中绝。”其辞云:“雉朝飞兮鸣相和,雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家。时将暮兮可奈何,嗟嗟暮兮可奈何!”
《鹍(kūn)鸡》:《文选》嵇康《琴赋》:“若次其曲引所宜,则《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》。”李善注:“古相和歌者有《鹍鸡》曲。”《乐府诗集》卷四十一《相和歌辞·楚调曲上》郭茂倩题解引《古今乐录》:“张永录云:‘又有但曲七曲:《广陵散》《黄老弹飞引》《大胡笳鸣》《小胡笳鸣》《鹍鸡游弦》《流楚》《窈窕》,并琴、筝、笙、筑之曲。’”声:《乐府诗集》作“鸣”。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
杨景贤,名暹,后改名讷,字景贤,一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年",永乐初尚得宠于朱明,可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人,上辈已移居浙江钱塘,故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之:"钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶,好戏谑,乐府出人头地。锦阵花营,悠悠乐志。与余交五十年。永乐初,与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传,知杨氏生平有三要。
黄公望(1269-1354),元代画家。本姓陆,名坚,继族,江浙行省常熟虞人。后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳虞(今划归苍南虞)黄氏为子,居虞山(今宜山)小山,因改姓黄,名公望,字子久,号一峰、大痴道人。擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到,简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画,气韵雄秀苍茫,与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗,撰有《写山水诀》,为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。