雪絮(xù)雕章¹,梅粉华妆²。小芒台、榧(fěi)机罗缃(xiāng)素³,古铜蟾(chán)砚(yàn)滴⁴。金雕琴荐⁵,玉燕钗梁⁶。
她才思如雪絮纷飞,文采斐然;妆容似梅花初绽,淡雅素丽。闺房内,小书案上罗列着青黄色的书卷,古铜蟾蜍形的砚滴静卧一旁,琴垫上绣着精美的金雕图案,玉燕钗在鬓边轻晃。
¹雪絮雕章:化用东晋才女谢道韫“未若柳絮因风起”的典故,形容女子文采出众。²梅粉华妆:南朝宋寿阳公主卧含章殿,梅花落额成“梅花妆”,后世女子效仿,此处喻女子妆容雅致。³小芒台、榧机罗缃素:“芒台”疑为“芸台”之误(芸香草驱虫,代指藏书处),榧木几案上摆满青黄书卷,暗示女子饱读诗书。⁴古铜蟾砚滴:铜制蟾蜍形文具,腹中注水供研墨,体现闺房雅致。⁵金雕琴荐:琴垫绣金鹰图案,暗示琴之名贵,亦象征女子高雅情趣。⁶玉燕钗梁:玉制飞燕形发钗,既显华贵,又暗合“燕燕于飞”的婚恋意象。
五马徘(pái)徊(huái)长路¹,漫非意,凤求凰²。认兰情、自有怜才处,似题桥贵客³,栽花潘令⁴,真画眉郎⁵。
纵使显贵的车马在长路上徘徊流连,她也不为所动,因为都非她心意中 “凤求凰” 的良人。她只愿寻觅懂得欣赏才华的知音,像司马相如题桥明志般志向高远,如潘岳栽花留香般风雅多情的人,才是真正的如意郎君。
¹五马徘徊长路:汉乐府《陌上桑》“使君从南来,五马立踟蹰”,代指显贵求爱。²凤求凰:司马相如以《凤求凰》琴曲向卓文君示爱,此处指权贵以势求爱,遭女子拒绝。³题桥贵客:司马相如于成都升仙桥题字“不乘高车驷马,不过此桥”,喻志向远大的才士。⁴栽花潘令:西晋潘岳任河阳令时遍植桃李,世称“河阳一县花”,喻风雅多才的官员。⁵画眉郎:出自《汉书》张敞为妻画眉的典故,代指体贴入微的夫婿,既呼应词牌,又暗合女子对理想伴侣的期待。
译文
她才思如雪絮纷飞,文采斐然;妆容似梅花初绽,淡雅素丽。闺房内,小书案上罗列着青黄色的书卷,古铜蟾蜍形的砚滴静卧一旁,琴垫上绣着精美的金雕图案,玉燕钗在鬓边轻晃。
纵使显贵的车马在长路上徘徊流连,她也不为所动,因为都非她心意中 “凤求凰” 的良人。她只愿寻觅懂得欣赏才华的知音,像司马相如题桥明志般志向高远,如潘岳栽花留香般风雅多情的人,才是真正的如意郎君。
注释
雪絮雕章:化用东晋才女谢道韫“未若柳絮因风起”的典故,形容女子文采出众。
梅粉华妆:南朝宋寿阳公主卧含章殿,梅花落额成“梅花妆”,后世女子效仿,此处喻女子妆容雅致。
小芒台、榧机罗缃素:“芒台”疑为“芸台”之误(芸香草驱虫,代指藏书处),榧木几案上摆满青黄书卷,暗示女子饱读诗书。
古铜蟾砚滴:铜制蟾蜍形文具,腹中注水供研墨,体现闺房雅致。
金雕琴荐:琴垫绣金鹰图案,暗示琴之名贵,亦象征女子高雅情趣。
玉燕钗梁:玉制飞燕形发钗,既显华贵,又暗合“燕燕于飞”的婚恋意象。
五马徘徊长路:汉乐府《陌上桑》“使君从南来,五马立踟蹰”,代指显贵求爱。
凤求凰:司马相如以《凤求凰》琴曲向卓文君示爱,此处指权贵以势求爱,遭女子拒绝。
题桥贵客:司马相如于成都升仙桥题字“不乘高车驷马,不过此桥”,喻志向远大的才士。
栽花潘令:西晋潘岳任河阳令时遍植桃李,世称“河阳一县花”,喻风雅多才的官员。
画眉郎:出自《汉书》张敞为妻画眉的典故,代指体贴入微的夫婿,既呼应词牌,又暗合女子对理想伴侣的期待。
“雪絮雕章,梅粉华妆” 两句,各用一处典故凸显少女的天生丽质。“雪絮雕章” 化用晋代才女谢道韫咏雪的典故,谢道韫曾以 “未若柳絮因风起” 形容漫天飞雪的景象,赢得大文学家谢安的赞赏。词人借此典故,意在表明这位少女的文辞雕琢之才不输当年的谢道韫,凸显其出众文才。“梅粉华妆” 则援引南朝宋寿阳公主的故事,相传寿阳公主在人日这天卧于含章殿下,一朵梅花飘落其额间,拂之不去,后世女子纷纷效仿,形成 “梅花妆”。词人用这一典故,是为了突出少女的天然美貌,说她妆容时髦,尽显当年寿阳公主的风姿神韵。这两句先着重展现少女的才华与容貌,说明她是位才貌双全的绝世佳人。
“小芒台、榧机罗缃素” 等五句,承接上文并有所转折。在上文刻画少女才貌的基础上,作者并未花费过多笔墨描摹她的天生丽质,而是转而详细描绘少女闺房的陈设。“小芒台、榧机罗缃素” 意为少女的闺房宛如一座小巧的藏书阁,榧木几案上整齐摆放着诸多书卷。这里 “小芒台” 的 “芒” 字,疑似 “芸” 字之误,芸香草的气味能驱赶书虫,因此古代皇家藏书之处有时称为 “芸台”。“缃素” 指浅黄色的细绢,古代常用来抄写书籍,后来便成为典籍的代称。“古铜蟾砚滴” 写闺房中还摆放着古雅精巧的文具,这种铜制蟾蜍通常置于砚台旁,腹内装满水,能自动吐出水泡,供研墨使用。“金雕琴荐” 写闺房中还有名贵的古琴,琴垫上绣着精美的金鹰图案,琴垫尚且如此华美,古琴的珍贵也就不言而喻了。“玉燕钗梁” 则写闺房中自然少不了各类精致首饰,那雕刻着飞燕造型的玉钗,精美绝伦,堪称巧夺天工。此处,词人不惜用浓重笔墨渲染少女闺房的精致雅致,目的是通过象征手法引发读者想象:这与众不同的闺房,其雅致的陈设与浓厚的文化氛围,不正是主人素养、情操与气质的体现吗?不也反衬出她内心的美好吗?
换头 “五马徘徊长路,漫非意,凤求凰”,意为面对这般天香国色、才貌双全的少女,自然有不少达官显贵前来求婚。但这位少女对这些达官显贵的求婚者却不屑一顾。这里的 “五马” 代指达官显宦或富贵子弟,汉乐府民歌《陌上桑》中有 “使君自南来,五马立踟蹰” 的诗句。既然少女对 “五马徘徊长路” 的求婚者 “漫非意”,那么她究竟想要选择怎样的如意郎君呢?
“认兰情,自有怜才处,似题桥贵客,栽花潘令,真画眉郎” 这句便是答案,原来她倾慕的是司马相如、潘岳一类的风流才子。这五句中,前三句化用汉代司马相如的典故。据《华阳国志》记载,司马相如早年离开家乡前往京城时,曾在成都升仙桥上题字写道 “不乘高车驷马,不过此桥也”,后来他的文才果然得到汉武帝的赏识。“栽花潘令” 则援引西晋潘岳的故事,潘岳是西晋著名美男子,《晋书・潘岳传》记载他 “少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满载以归”,他后来担任河阳县令时,在境内遍植桃李,当时人称河阳一县花。这两位都是文采出众、风度翩翩的知名人物,向来为古代女子所仰慕。同样,这位少女既有寿阳公主的娇美,又有谢道韫的才情,更有爱惜人才的心意,在当时的社会中,自然也是男子心中理想的女性,成为众人争相追求的对象。“真画眉郎” 一句运用张敞为妻子画眉的典故,“画眉郎” 也就是指理想的夫婿。
这首词与贺铸其他描写爱情的词作相比,最突出的特点便是全篇自始至终都运用典故。用典繁多虽有显得古奥晦涩的弊端,但却让词的意蕴变得更为丰富,人物形象也更加饱满,极大地拓展了词的内涵容量。比如开头两句描写女子的才貌,若是采用直接叙述的方式,即便耗费大量笔墨也难以详尽展现,而词人选取两个典故便轻松解决了这一问题,达到了事半功倍的效果。结尾刻画少女心中理想的夫婿,同样运用了典故手法,由此不难看出词人精妙的艺术构思。
在五代十国时期,有几位被称容花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,于才于艺。有关她们的事迹,于散见于五代至两宋的各种史籍之中,因其所处时代相同,且又均被称为花蕊夫人,她们的身份、事迹至今仍有许于疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100于篇,其中确实可靠者90于首,诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)归属于孟昶妃,但词中有“法元寺里中元节,又是管家降诞辰”语,中元节为旧历七月十五日,正是王衍生日,而孟昶则生于十一月十四日,可知当出自王建淑妃手笔。
张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。
卜商(公元前507年—公元前400年),姬姓,卜氏,名商,字子夏,尊称卜子(夏),南阳温邑(今河南温县黄庄镇卜杨门村)人。春秋末期思想家、教育家,孔门十哲之一。周安王二年(公元前400年),去世,葬于温县。名列“孔门十哲”之一,从祀于孔庙,追封为魏侯。