阖闾葬后十余年，越人发之但空冢。至今虎丘寺法堂，大佛三尊俨然奉。
生时役众人力耗，金精下藏虎上垄。祖龙贪凿更致虎，银池铜棺费太冗。
金玉凫雁翔地中，虚上实下谤詾詾。忽化为寺又千载，法当枯瘦消臃肿。
如何吴人风转侈，厥光如火艳锦拥。万贿毕致先广闽，百技争陈到偶俑。
空令四民闲无职，秉烛来游织疑蛹。駴心荡魄夫为乐，六月不炎走怂恿。
必有饥寒为受之，所好在尽吾其恐。古悃愊吏久不闻，眼中靡靡兹较重。
九州懋迁总货宝，一郡输之无乃勇。谁其作者谁救之，纵使佛来足亦踊。
迁延笑顾应真虎，惟尔不食故不竦。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。