君能匝腊过苕水，我正绝湖寻池里。人生有数会不免，先后差池数日耳。
天教新年暂相见，握回如获丹与砥。略似德公上冢回，径入就谈倾底里。
如闻前月清兴发，杖藜晓对南山起。苍官掀髯自虹举，清流照影时鹄峙。
我归已晚不得陪，脚中平生信有鬼。独留诗卷使我和，思枯预怕搜脂髓。
小溪深处是何山，藏机一句无多子。当时言下谁领会，只认泉石为对履。
至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。拟议固已输一筹，跻攀锐欲穷寸晷。
真境不乐有无间，更使高人为标指。先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。
牟巘（一二二七～一三一一），字献井，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今提四川）人，徙居湖州（今提浙江）。以父荫入仕，曾为浙柬提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”，《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作，然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景，说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作，王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作，而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。