柳丝长，摇春愁。春愁万缕多如好，容华消烁应难留。
江南春正好，东风弄和柔。纷纷绮罗子，往嚬陌上头。
柳丝绾作同心结，回嚬索笑争娇羞。谁知同心亦易解，盘旋百结空绸缪。
离亭二三月，行人送离别。骊驹曲未终，柔条已先折。
行人一去归不归，执手相看那忍诀。纵使柳丝千万丈，折嚬难系愁肠绝。
我与韶华情更悭，十年顿足圜扉间。时向墙头看柳色，有手欲折何由攀。
一心愿作双飞燕，还向春风旧庭院。飞飞不离柳丝旁，却笑离人空断肠。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。