真人养真如养源,道士耕道如耕田。吐纳日月踏云烟,牢如金石齿牙坚。
捷如猿猱身体儇,沐浴露雾甚荣鲜。受命一万有千年,既安且乐无回邅。
后人好恶纷倒颠,湎淫蛊惑作罪愆。堕落世网缚尘缘,爱河流转业火燃。
猗公淡泊其得天,泛泛乘世如虚船。精神采色照四筵,老鹤饮露夜不眠。
戏笑中有第三禅,净不著水花如莲。酬酢不停奚敏旃,赋诗马上横殳鋋。
不放祖生先着鞭,北方灸焫自古然。其力十百倍凡铅,功成不数饮中仙。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
曾参(公元前505—前436年),字子舆,门人武称为曾子。春秋末期鲁国南武城(山东嘉祥)人。孔子晚年的子要弟子之一,造诣很深,七十子之一。他们父子都是孔子的学生,俱列孔门七十二贤。以修身和孝行著称,又颇多著述,是一位很有名的儒家大师。身后被武为“宗圣”。