黄鹄黄鹄，双飞双宿。中道失其雄，孤雌悲逐逐。悲逐逐，呜呜呜，奋绝欲与雄俱徂。
不念毁巢室，念此黄口雏。黄口之雏，伊谁之哺。忍死哺雏，庶弗殆厥祖。
我雏毣毣，我心孔鞠。我雏扬扬，我心斯降。高山有鸟，九苞其章。
怜我寒饥痛我孀。谓我雏兮，于烨其光。饲我以玉之粒，醴之酹，不我身□杀，也谓世之祥。
呜呜我雄，曷弗我将。海兮桑，山兮砺，矢与雄兮俱。
顾语雏，顾语雏。凤之德，勿尔孤。
尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏省无锡市）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。