胡韫玉(1878-1947)，本名有忭，学名韫玉，字仲明、号朴安、安徽省泾县溪头村人。民国时期著名古文字学家、训诂学家、藏书家、南社诗人，曾任《民国日报社》社长、《上海正论社》社长、上海通志馆馆长等职。
字星伯，郫县人。章士钊《寺字倡和诗》集有其诗，民国后当仍在世。
劳思光（1927—2012），生于陕西西安，本名荣玮，字仲琼，号韦斋，祖籍湖南长沙，当代汉语学术界最具影响力的哲学家之一，台湾中央研究院院士。 1946年入读北京大学哲学系，1949年转赴台湾，1952年于台湾大学哲学系毕业，先后在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。1994年起出任台湾华梵大学哲学系讲座教授。劳思光学贯中西，著作极丰，无论文、史、哲学，乃至金石考证等方面，皆有论述，其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》，出版以后被港台大专院校广泛采用为指定教材。2012年10月21日在台北逝世，享年85岁。
夏仁虎（1874～1963），南京人，字蔚如，号啸庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等。他兄弟五人，即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师，排行老四，乡人成其为“夏四先生”。清朝戊戌变法那年（1898年），25岁的夏仁虎以拔贡身份到北京参加殿试朝考，成绩优秀，遂定居北京，开始了他整整30年的官宦生涯。新中国成立后，他成为中央文史馆馆员。晚年的夏仁虎尽管双目失明，仍然笔耕不辍，直到1963年在北京逝世，享年90岁。夏仁虎和妻子张玉贞有八子一女，其中第六子夏承楹的妻子便是伟大的女性作家林海音。
丁立中(1866-1920)，清末民初藏书家。字和甫，号禾庐，一号慕陆。浙江杭州人，藏书家丁丙之子。光绪十七年举人。编有《丁氏八千卷书目》20卷10册，著有《禾庐诗》及《松生府君年谱》等;辑《宜堂类录要》册，《禾庐新百咏》卷。
胡念祖（1862—1928），字汝修，四川富顺县人。光绪朝中宪大夫花翎三品衔郎中。有《洞易斋遗诗》。
刘玉璋（1842—1915），字特洲，重庆奉节人。清光绪癸酉举人，历任福建十五处知县、知府。
沈尹默（1883年－1971年），原名君默，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街）。早年留学日本，后任北京大学教授和校长、辅仁大学教授。沈尹默1949年后历任中央文史馆副馆长，上海市人民委员会委员，第三届全国人大代表等职务。沈尹默以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于（于右任）”之称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴（吴玉如）”之说。与李志敏合称“北大书法史上两巨匠”。
李冰若（1899—1939），讳锡炯，晚自号栩庄主人。湖南新宁人。1924年入广州中山大学。1927年国民军北伐时，参加总政治部工作。1929年任教于上海暨南大学文学院，历任讲师、教授。1938年至武汉黄埔军校第二期分校任上校政治教官。1939年赴重庆，9月病卒。著述大都散失，仅存《花间集评注》《栩庄诗词集》（与夫人翟涤尘合作）传世。
1895-1965，字叔雍，江苏武进人。况周颐弟子。
仇埰(1873-1945)，江苏江宁人。字亮卿，号述庵等。早年留学日本，加入同盟会。擅长书法，有骨秀神怡之誉。又工诗词。
苏大山（1869－1957）近现代藏书家。字荪蒲，又字君藻。福建泉州人。前清贡生，曾加入中国同盟会，建国后任泉州市人民代表、政协委员。善诗，通泉州文史。温陵“弢社”社员，家富藏书，地方文献和明清刻本收藏较多，先后收藏有近万册，藏书楼有“红兰馆”，1931年前后，编《红兰馆藏书目》1册，现藏于泉州市图书馆。藏书印有“家在胭脂井畔”等。刊刻《红兰馆小丛书》搜集地方先贤文献数种，如明俞大猷的《剑经》一书，《四库全书总目》没有收录，十分珍贵。辑《温陵文录》、《温陵诗徵》，惜被焚毁。著《红兰馆诗抄》问世，赋《洛阳桥七绝》。
邓拓（1912年2月26日－1966年5月18日），邓拓，乳名旭初，原名邓子健，邓云特。笔名马南邨（不宜简化为马南村）、于遂安、卜无忌等。福建闽县（今福州市区）竹屿人，家住道山路第一山房。中国新闻家，政论家。1930年加入中国共产党。1934年毕业于河南大学。抗日战争爆发后，1937年赴晋察冀边区任《抗战报》社长兼主编。后任新华通讯社晋察冀总分社社长等职。1945年主持编印《毛泽东选集》。后因多次未能领会毛泽东政治部署之意而遭到训斥，并被撤销人民日报社实际职务，文革前夜因政治批判而自杀身亡。
温倩华（1896-1921），女，字佩萼，无锡人。著有《黛吟楼遗稿》。
凌学攽（1862-1918），近代文学家。原名霄，字伯升，号溉泉，无锡人。附贡生，侯选州同知。喜游历，通经史，藏书甚富。著有《溉泉楼诗文词稿》。