结算平生,风流债(zhài)负,请一笔勾句¹。盖攻性之兵,花围锦阵,毒身之鸩(zhèn),笑齿歌喉²。岂识吾儒,道中乐地,绝胜珠帘十里楼³。迷因底,叹晴干不去,待雨淋头⁴。
回顾这一生,将所有的风流往事一次性了结。那些诱人堕落的欢场,如同华丽的陷阱,美色与奢华,虽如蜜饯却藏着致命的毒,让人在欢笑与歌声中迷失。他们哪里懂得,儒家之道中的乐趣,比那些奢华的生活要好得多。为什么会有人陷入这种生活,宁愿忍受日晒雨淋也不愿意从其中解脱出来。
¹结算平生,风流债负,请一笔勾:此句意为回顾一生,将所有的风流往事一次性了结。²盖攻性之兵,花围锦阵,毒身之鸩,笑齿歌喉:这句表示沉迷声色犬马、饮酒寻欢的生活态度。"盖攻性之兵"指沉迷酒色会影响人的性情,"花围锦阵"形容寻欢作乐的场合,"毒身之鸩"比喻沉迷于美色的危害,"笑齿歌喉"指笑容和歌声。³岂识吾儒,道中乐地,绝胜珠帘十里楼:这句话意为自己对那些沉迷声色的人不以为然,自己觉得在道德追求中才是快乐的源泉,比那些奢华的生活要好得多。⁴迷因底,叹晴干不去,待雨淋头:这句话表示疑惑为什么会有人陷入这种生活,宁愿忍受日晒雨淋也不愿意从其中解脱出来。
休休。著甚来由¹。硬铁汉从来气食牛²。但只有千篇,好诗好曲,都无半点,闲闷闲愁³。自古娇波,溺(nì)人多矣,试问还能溺我不⁴。高抬眼,看牵丝傀(kuí)儡(lěi),谁弄谁收⁵。
算了,算了吧。这样下去的理由何在?真正的铁骨硬汉,向来气概非凡,勇往直前。只是诗词和音乐啊,纵然有千百篇,却并没有半点的闲适与忧愁。自古红颜祸水,让多少人沉迷不已,可试问她们又能让我沉沦吗?抬眼来看吧,那操控傀儡木偶的人,到底是谁在玩弄谁呢?
¹休休。著甚来由:表示不必多说,不需要什么理由。²硬铁汉从来气食牛:表示一个坚强的男人应当有强大的气势和力量。³但只有千篇,好诗好曲,都无半点,闲闷闲愁:表示作者虽然作品很多,但并无虚度光阴的忧愁。⁴自古娇波,溺人多矣,试问还能溺我不:自古以来,被美人迷惑而沉沦的人多不胜数,但我能抵御诱惑。⁵高抬眼,看牵丝傀儡,谁弄谁收:意思是不要被表面的假象所迷惑,要看到事物的真相。
译文
回顾这一生,将所有的风流往事一次性了结。那些诱人堕落的欢场,如同华丽的陷阱,美色与奢华,虽如蜜饯却藏着致命的毒,让人在欢笑与歌声中迷失。他们哪里懂得,儒家之道中的乐趣,比那些奢华的生活要好得多。为什么会有人陷入这种生活,宁愿忍受日晒雨淋也不愿意从其中解脱出来。
算了,算了吧。这样下去的理由何在?真正的铁骨硬汉,向来气概非凡,勇往直前。只是诗词和音乐啊,纵然有千百篇,却并没有半点的闲适与忧愁。自古红颜祸水,让多少人沉迷不已,可试问她们又能让我沉沦吗?抬眼来看吧,那操控傀儡木偶的人,到底是谁在玩弄谁呢?
注释
沁园春:词牌名,原是唐朝旧曲,后成词牌,以宋代苏轼的《沁园春·孤馆灯青》为最早。
次强云卿韵:作词时使用强云卿的韵律或意思。
结算平生,风流债负,请一笔勾:此句意为回顾一生,将所有的风流往事一次性了结。
盖攻性之兵,花围锦阵,毒身之鸩,笑齿歌喉:这句表示沉迷声色犬马、饮酒寻欢的生活态度。"盖攻性之兵"指沉迷酒色会影响人的性情,"花围锦阵"形容寻欢作乐的场合,"毒身之鸩"比喻沉迷于美色的危害,"笑齿歌喉"指笑容和歌声。
岂识吾儒,道中乐地,绝胜珠帘十里楼:这句话意为自己对那些沉迷声色的人不以为然,自己觉得在道德追求中才是快乐的源泉,比那些奢华的生活要好得多。
迷因底,叹晴干不去,待雨淋头:这句话表示疑惑为什么会有人陷入这种生活,宁愿忍受日晒雨淋也不愿意从其中解脱出来。
休休。著甚来由:表示不必多说,不需要什么理由。
硬铁汉从来气食牛:表示一个坚强的男人应当有强大的气势和力量。
但只有千篇,好诗好曲,都无半点,闲闷闲愁:表示作者虽然作品很多,但并无虚度光阴的忧愁。
自古娇波,溺人多矣,试问还能溺我不:自古以来,被美人迷惑而沉沦的人多不胜数,但我能抵御诱惑。
高抬眼,看牵丝傀儡,谁弄谁收:意思是不要被表面的假象所迷惑,要看到事物的真相。
傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。
康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。