窘步¹相仍死不前，唱醻(chóu)²无复见前贤。走路艰难，一步接一步就是不肯往前，吟诗唱和也再难见到前辈们的风采了。¹窘步：迈步迫促，步履艰难。²唱醻：以诗词相酬答。
纵横正有凌云¹笔，俯仰随人亦可怜。明明有才华能写出气势磅礴的文章，却只会随波逐流、仰人鼻息，真是让人觉得可怜啊。¹凌云：直上云霄，多形容志向崇高或意气高超。
译文走路艰难，一步接一步就是不肯往前，吟诗唱和也再难见到前辈们的风采了。明明有才华能写出气势磅礴的文章，却只会随波逐流、仰人鼻息，真是让人觉得可怜啊。
注释窘步：迈步迫促，步履艰难。唱醻：以诗词相酬答。凌云：直上云霄，多形容志向崇高或意气高超。
窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。