浣(huàn)花溪¹里花多处,为忆先生²在蜀时³。
在浣花溪里面花最多的地方,想起了先生您在蜀时的生活。
旧宅:指杜甫流寓成都时所住的浣花草堂。《旧唐书·杜甫传》:“甫于成都浣花里种竹种树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎荡,无拘检。”杜甫曾有《寄题江外草堂》诗述经营草堂情况:“诛茅初一庙,广地方连延。经营上元始,断手宝应年。¹浣花溪:又名濯锦江、百花潭,在四川成都市西郊,溪畔有杜甫故居浣花草堂。其源出大江(即南河),由温江县西来,经苏坡桥至成都。今西郊杜甫草堂至笮桥一带通称浣花溪,系因居人多造彩笺而得名。《梁益记》:“溪水出湔江,居人多造彩笺,故号浣花溪。”²先生:指杜甫。³在蜀时:指杜甫居住成都之时。杜甫于唐肃宗上元元年(760年)至唐代宗宝应元年(762年)在成都草堂居住。以后去梓州、阆州、渝州,广德二年(764年)复归成都,第二年,经嘉州、戎州、渝州、忠州而至云安,然后出川。
万古¹只应留旧宅,千金无复²换新诗。
这座旧宅院应该万古留存,现在即使花费千金也不能换来您的一首新诗。
¹万古:形容时间很长。²无复:不能再。
沙崩水槛(jiàn)¹鸥飞尽,树压村桥²马过迟³。
沙岸崩塌,水槛损毁,飞翔的鸥鸟不见踪迹;树干倾斜压在村桥上,以致车马行走缓。
¹沙崩水槛:指沙岸崩塌,水槛损毁。水槛,草堂水亭的栏杆。杜甫有《江上值水如海势聊短述》云:“新添水槛供垂钓。”又有《水槛遣心》云:“去郭轩楹敞,无村眺望赊。”又有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》:“常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。”可见他是很爱此亭的。崩,一作“棚”。²村桥:典出杜甫《涨溪》云:“当时浣花桥,溪水才尺余。白石明可把,水中有行车。”³迟:慢。
山月不知人事变¹,夜来江上与谁期²。
山后升起的月亮不知道人事巨变,夜晚降临了仍夜照江面,不知道它还在期待与谁相会呢?
¹人事变:即杜甫离蜀东去,人事已经发生了变化。²与谁期:即与谁相会。期,相会、相约。
译文
在浣花溪里面花最多的地方,想起了先生您在蜀时的生活。
这座旧宅院应该万古留存,现在即使花费千金也不能换来您的一首新诗。
沙岸崩塌,水槛损毁,飞翔的鸥鸟不见踪迹;树干倾斜压在村桥上,以致车马行走缓。
山后升起的月亮不知道人事巨变,夜晚降临了仍夜照江面,不知道它还在期待与谁相会呢?
注释
旧宅:指杜甫流寓成都时所住的浣花草堂。《旧唐书·杜甫传》:“甫于成都浣花里种竹种树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田夫野老相狎荡,无拘检。”杜甫曾有《寄题江外草堂》诗述经营草堂情况:“诛茅初一庙,广地方连延。经营上元始,断手宝应年。
浣花溪:又名濯锦江、百花潭,在四川成都市西郊,溪畔有杜甫故居浣花草堂。其源出大江(即南河),由温江县西来,经苏坡桥至成都。今西郊杜甫草堂至笮桥一带通称浣花溪,系因居人多造彩笺而得名。《梁益记》:“溪水出湔江,居人多造彩笺,故号浣花溪。”
先生:指杜甫。在蜀时:指杜甫居住成都之时。杜甫于唐肃宗上元元年(760年)至唐代宗宝应元年(762年)在成都草堂居住。以后去梓州、阆州、渝州,广德二年(764年)复归成都,第二年,经嘉州、戎州、渝州、忠州而至云安,然后出川。
万古:形容时间很长。
无复:不能再。
沙崩水槛:指沙岸崩塌,水槛损毁。水槛,草堂水亭的栏杆。杜甫有《江上值水如海势聊短述》云:“新添水槛供垂钓。”又有《水槛遣心》云:“去郭轩楹敞,无村眺望赊。”又有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》:“常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。”可见他是很爱此亭的。崩,一作“棚”。
村桥:典出杜甫《涨溪》云:“当时浣花桥,溪水才尺余。白石明可把,水中有行车。”
迟:慢。
人事变:即杜甫离蜀东去,人事已经发生了变化。
与谁期:即与谁相会。期,相会、相约。
这是一首追怀诗圣杜甫的咏怀之作,笔墨清丽温婉却饱含悲怆之意,既摹写了浣花草堂的寥落之景,又抒发了对这位诗坛先贤的追思缅怀之情。
开篇 “浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时” 二句直切题旨,笔调看似平淡质朴,却已悄然牵出怀人之意。颔联 “万古只应留旧宅,千金无复换新诗” 则写得情真意切,满含对杜甫诗名的推崇赞颂。眼前的草堂旧宅理应万古留存,见证诗人不朽的诗名;心中渴盼的新篇佳作却再也无从得见,毕竟一代诗宗早已溘然长逝。两句一实一虚,相映成趣。
颈联 “沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟” 从草堂旧宅落笔,化用杜甫笔下的景致,勾连古今,尽显物是人非的变迁之感。杜甫曾在《客至》中写道舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来,此处 “鸥飞尽” 恰好反用其典,护堤水槛崩塌,往日群鸥尽散,正凸显出旧居如今的荒疏冷寂,村桥被古树遮蔽,行马至此也只得缓步徐行。
尾联 “山月不知人事变,夜来江上与谁期” 则宕开一笔,从亘古不变的山间明月着笔,抒写物是人非的怅惘。明月依旧高悬夜空,却全然不知人间已历经沧桑巨变,当夜幕降临月色铺洒江面之时,又有谁能与昔日的诗魂共赴旧约。此句重回应题旨的 “忆” 字,满含人去楼空的无尽叹惋。
全诗的颔联与颈联尤为见功力,明代胡震亨曾称道作者擅长锤炼联语,想来所指的正是这般意境深远、对仗精工的佳句。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋蒙,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙相名吾图撒合里,契丹族,蒙相帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙相大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,东晋今名医药学家.汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄国侄孙,世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。今有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。葛稚川移居图轴》元王蒙绘,故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘,上海博物馆藏。