元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者
朗读 拼音 译注

宋代 · 王安石
玉堂新样世争传，况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似，论心于此亦同坚。
感慨 朋友

译文及注释

译文
玉堂新制的砚台样式被世人争相传颂，更何况它是用蛮溪绿石雕琢而成。
叹我长久以来没有优异的作品，愧对您持此佳砚相赠的情谊。
在瘴雾中长期存放仍保持温润，经春水洗涤更显光鲜。
它的色泽还与故人的袍服相似，以此而论我们的心意同样坚贞。

注释
玉堂：宋代称翰林书院为玉堂。
蛮溪：南方的溪流。
瘴雾：瘴气。
春波：春水的波澜。

简析

　　此诗以绿石砚为咏叹对象，首联写砚台形制新颖、材质珍贵，见赠礼之重；颔联以 “嗟我”“愧君” 直抒谢忱，兼含自谦；颈联借 “瘴雾埋砚”“春波洗鲜” 喻才华经磨更耀；尾联以砚色比友人袍服，结 “论心同坚”，通篇融咏物、赠答、言志于一体，语浅意深，见情谊之笃与对才德的期许。

赏析

　　此诗以绿石砚为题材，抒发对才思敏捷的友人元珍所赠礼物的感恩之意。诗开篇称此绿石砚被誉为玉堂新制，足见其品质精良，备受称誉。继而诗人提及砚以蛮溪绿石雕琢，凸显其珍贵与独特。诗的下半部分中，诗人自谦长久未创作出与砚匹配的佳作，流露对自身才思的愧怍，却也欣然接受元珍所赠珍品，倾诉对友人的谢忱。末两句盛赞砚台：虽久埋湿境，取出后却鲜亮如春水，暗喻才华经磨砺更显卓越；其色泽与故友袍服相近，亦象征彼此情谊坚贞不渝。全诗以明快笔触勾勒砚台珍奇，既表对友人赠礼的感念，又借砚喻指对才学的追求与对友情的珍视。
王安石

王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石的其他作品 更多 +

热门作者 更多 +

崔颢

【唐代】崔颢

崔颢(hào)（704—754），汴州（今河南省开封市）人，公代诗人。公玄宗开元十一年（公元723年）进士，官至太仆寺丞，天道中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全公诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
冯道

【五代】冯道

　　冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（954年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。

宋琬

【清代】宋琬

　　宋琬（1614～1674）清初著名诗人，清八大诗家之一。字玉叔，号荔裳，汉族，莱阳（今属山东）人。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有南施北宋之目，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子，著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
谢道韫

【魏晋】谢道韫

谢道韫（生卒年不详），字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人。在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓后杀害。谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义，故赦免道韫及其族人。王凝之死后，谢道韫在会稽独居，终生未改嫁。
杜牧

【唐代】杜牧

　　杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

热门古籍 更多 +

山海经 论语 史记 资治通鉴 三字经 千字文 中庸 庄子 红楼梦 三国演义 水浒传 西游记