世人¹结交须黄金，黄金不多交不深。 世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多交情就不会很深。¹世人：指世俗之人。
纵令¹然诺²暂(zàn)相许，终是悠悠³行路心⁴。 纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。¹纵令：纵然，即使。²然诺：许诺。然：答应，信守。³悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。⁴行路心：路上行人的心理。
译文世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多交情就不会很深。纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
注释世人：指世俗之人。纵令：纵然，即使。然诺：许诺。然：答应，信守。悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心：路上行人的心理。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
乐善庆（？-1345年后），元代文学家。一作乐孟庆，字文贤，一作文宝，饶州乐平（今江西乐平县）人。《录鬼簿》剧他「善卜术，任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。