莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥荣渐敷;阴节未凝,蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵间,备师友云。
莲之为物,爱之者或以臭味¹,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子²为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。
莲这种植物,喜欢它的人有的是因为它的气味,有的是因为它美丽的外表,没有能懂得它品德的人。自从周敦颐写了《爱莲说》之后,人们无不称赞它的品德,但还没有人说到它的才能。
¹臭味:气味。²周子:即周敦颐。
窃见用之大者,实与根可以供笾(biān)豆¹,可以充民食,可以疗疾疾,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃落其实者干有遗,求其兼善,盖罕及焉。而又阳煦已盛,厥(jué)²荣渐敷³;阴节未凝,蛰(zhé)藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之,益敬之。而引焉环堵⁴间,备师友云。
我私下观察莲花用途广大的地方:莲子和莲藕可以供祭祀之用,可以充当百姓的食物,可以治疗疾病,细微到叶子、须、茎、节,没有一样不可以供人采摘利用。众多花卉当中,根部肥美的叶子或许会被丢弃,果实优良的茎干或许会被遗漏,要找那种各方面都好的,大概很少有能比得上它的。而且,当阳气和煦旺盛时,它的花朵逐渐绽放;当阴气尚未凝结时,它的根茎已经早早坚固地潜藏起来。这符合君子进退、出仕隐退的道理。因此,我不只是喜爱它,更敬重它,并且把它引种在屋舍周围,把它当作师友一样看待。
¹笾豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭拜仪式。²厥:突然。³敷:伸展。⁴环堵:四面土墙,形容狭小、简陋的居所。
译文
莲这种植物,喜欢它的人有的是因为它的气味,有的是因为它美丽的外表,没有能懂得它品德的人。自从周敦颐写了《爱莲说》之后,人们无不称赞它的品德,但还没有人说到它的才能。
我私下观察莲花用途广大的地方:莲子和莲藕可以供祭祀之用,可以充当百姓的食物,可以治疗疾病,细微到叶子、须、茎、节,没有一样不可以供人采摘利用。众多花卉当中,根部肥美的叶子或许会被丢弃,果实优良的茎干或许会被遗漏,要找那种各方面都好的,大概很少有能比得上它的。而且,当阳气和煦旺盛时,它的花朵逐渐绽放;当阴气尚未凝结时,它的根茎已经早早坚固地潜藏起来。这符合君子进退、出仕隐退的道理。因此,我不只是喜爱它,更敬重它,并且把它引种在屋舍周围,把它当作师友一样看待。
注释
臭味:气味。
周子:即周敦颐。
笾(biān)豆:古代祭祀及宴会时使用的礼器,此处指祭拜仪式。
厥(jué):突然。
敷:伸展。
环堵:四面土墙,形容狭小、简陋的居所。