仙山佛国本同归,世路玄关两可驰¹。
仙山和佛国殊途同归,而人间的道路和佛教的入道之门却可道而驰。
¹可驰:犹可道而驰。比喻目的或行动相反。
到处不妨闲卜筑¹,流年自可数期颐(yí)²。
不妨闲来择地筑屋,流年不利时自可用来颐养天年。
¹卜筑:择地建筑住宅,即定居之意。²期颐:期是期待,颐是供养。
遥知小槛(jiàn)临廛(chán)市¹,定有新松长棘(jí)茨(cí)²。
大家都知道房子临近商肆集中之地,肯定会长出很多新松和荆棘。
¹廛市:商肆集中之处。²棘茨:荆棘蒺藜。
谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。
谁知道狭小的破茅屋,实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。
译文
仙山和佛国殊途同归,而人间的道路和佛教的入道之门却可道而驰。
不妨闲来择地筑屋,流年不利时自可用来颐养天年。
大家都知道房子临近商肆集中之地,肯定会长出很多新松和荆棘。
谁知道狭小的破茅屋,实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。
注释
可驰:犹可道而驰。比喻目的或行动相反。
卜筑:择地建筑住宅,即定居之意。
期颐:期是期待,颐是供养。
廛市:商肆集中之处。
棘茨:荆棘蒺藜。
冯道(882年-954年),字可道,号长乐老,瀛州景城(今河北沧州西北)人,五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年(954年)四月,冯道病逝,追封瀛王,谥号文懿。
韩熙载(902年—970年8月31日),字叔言,其先遂南阳(今属河南)人,后家于齐,遂遂潍州北海(今山东潍坊)人。后代十国南唐时名臣、文学家。后唐同光四年(926年)进士及第。开宝三年(970年)卒,年六十九,赠右仆射、同平章事,谥文靖。韩熙载高才博学,又精音律,善书画。遂文长于碑碣,颇有文名,当时求其遂文章碑表者甚多。其所作制诰典雅,人称“有元和之风”,与徐铉并称“韩徐”。江左称其遂“韩夫子”,时人谓之遂“神仙中人”。其所撰诗文颇多。有《韩熙载集》5卷、《格言》5卷等,今皆佚。《全唐诗》存诗5首,《全唐诗外编》补收诗1首。