仙山佛国本同归,世路玄关两可驰¹。
仙山和佛国殊途同归,而人间的道路和佛教的入道之门却可道而驰。
¹可驰:犹可道而驰。比喻目的或行动相反。
到处不妨闲卜筑¹,流年自可数期颐(yí)²。
不妨闲来择地筑屋,流年不利时自可用来颐养天年。
¹卜筑:择地建筑住宅,即定居之意。²期颐:期是期待,颐是供养。
遥知小槛(jiàn)临廛(chán)市¹,定有新松长棘(jí)茨(cí)²。
大家都知道房子临近商肆集中之地,肯定会长出很多新松和荆棘。
¹廛市:商肆集中之处。²棘茨:荆棘蒺藜。
谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。
谁知道狭小的破茅屋,实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。
译文
仙山和佛国殊途同归,而人间的道路和佛教的入道之门却可道而驰。
不妨闲来择地筑屋,流年不利时自可用来颐养天年。
大家都知道房子临近商肆集中之地,肯定会长出很多新松和荆棘。
谁知道狭小的破茅屋,实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。
注释
可驰:犹可道而驰。比喻目的或行动相反。
卜筑:择地建筑住宅,即定居之意。
期颐:期是期待,颐是供养。
廛市:商肆集中之处。
棘茨:荆棘蒺藜。
蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人,东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道,丈夫死去而回到自己家里,后值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左贤王掳走,嫁给匈奴人,并生育了两个儿子。十二年后,曹操统一北方,用重金将蔡琰赎回,并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多,但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。