萧疏桐叶上,月白露初团。
萧瑟稀疏的梧桐树叶上,悬挂着刚刚升起的月亮。
滴沥(lì)¹清光满,荧(yíng)煌²素彩寒。
露水泛出闪亮的光茫,闪亮的光线装扮了这朴素的寒夜。
¹滴沥:流滴。²荧煌:辉煌。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。
秋风摇动树叶像摇摇欲坠的白玉令人愁怅,枝干上微微挂着露珠。
气冷疑秋晚,声微觉夜阑¹。
这寒冷的气温让人怀疑是不是秋天已经过去,细小的声音都能在这夜里被人察觉。
¹夜阑:指夜残;夜将尽时。
凝空流欲遍,润物净宜看。
月光流遍空气中,被露水湿润的东西都能很容易被看见。
莫厌窥临倦,将晞聚更难。
不厌烦的看着外面的景色可以让我抛开的疲倦,将这美好的景色都聚在一起更是难能可贵的。
译文
萧瑟稀疏的梧桐树叶上,悬挂着刚刚升起的月亮。
露水泛出闪亮的光茫,闪亮的光线装扮了这朴素的寒夜。
秋风摇动树叶像摇摇欲坠的白玉令人愁怅,枝干上微微挂着露珠。
这寒冷的气温让人怀疑是不是秋天已经过去,细小的声音都能在这夜里被人察觉。
月光流遍空气中,被露水湿润的东西都能很容易被看见。
不厌烦的看着外面的景色可以让我抛开的疲倦,将这美好的景色都聚在一起更是难能可贵的。
注释
滴沥:流滴。
荧煌:辉煌。
夜阑:指夜残;夜将尽时。
此诗是一首命题写景之作。首联从正面直接破题。一破“梧桐叶上”,一破“月夜见寒露”。“初团”二字暗指此时入夜不久,同时总起全诗。第二联紧承首联,描写月光照射在下滴的寒露上所折射出的光辉。一个“满”字不仅形容出露珠的晶莹剔透,而且将其将坠未坠之态表露无遗。第三联采用比喻手法,对风摇枝动,露珠滴落作了动态描摹。第四联从视觉转入感觉与听觉,转而点明时间,入夜已深。第五联转开去,作全景式的描述。尾联作者发出美好的事物都是稍纵即逝的深沉感慨,令人深思。“将晞”二字,暗示此时夜已将尽,黎明在即,同时与首联“初团”二字相呼应。
在这首诗里,梧桐树叶上的露珠泛着秋夜满月的光芒,虽未直接描写天高气爽、深夜寂静的环境,却在字字句句中流露出来,从中不难领略诗人久坐赏景,兴尽而归的情状。从整首诗看,诗人心中似乎隐隐有一种“喜露、惜露”的情绪。戴察吟咏寒露的诗,像是映衬了他贫寒的生活。全诗按照时间的顺序将白露从形成到消失的全过程展现在读者眼前,有起有结,结构严谨,堪称佳作。
荀况即荀子(战国末期赵国思而家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝通询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思而家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思而有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。