甚年来、烟萧月瑟,百般风物非相。飘鸾泊凤天涯隔,相忆不成相顾。
思泰宇。除妙翼迦陵,那庇魂忧树。嗟君孤旅。尚念我衰年,魂摇意兀,寂寥滞乡土。
谁予遣,不共蒲团衲侣。禅关消傍钟鼓。华颠仰屋丛残里,此道已违玄素。
伤寡与。祗一脉芒馨,默寄存遥圃。幽怀孰语。待谱入湘弦,希声自写,怨哢谢鹦鹉。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝乾祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。