天下山胜原有志，吾侪拈笔谁人拟。补残拾剩录漏馀，难免时人私筦尔。
脚跟奔走半九州，问胜寻山春复秋。到处有境因人胜，岂独此境籍儒流。
梧峰桂岫东西表，夕照晴岚何时了。宝溪石径乐渔樵，几曲沧浪归路窈。
龙津之渡晚嘈嘈，两岸归人不绝号。东埔之农春起早，一年首事肯辞劳。
龟峰古塔禅留址，燕石长亭客设醪。能令胜境谁称首，因人何事吁嗟久。
我心尚壮尤少年，未识时伍如心否。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
生卒年均不详，约公元950年前后（汉隐帝乾祐末）在世，字以善，五代时建州人，其先宋州考城人，文蔚之子，避乱家建阳。