大舜云：“诗言志，歌永言。”圣谟所言，义已明矣。是以“在心为志，发言为诗”，舒文载实，其在兹乎！诗归，持也，持人情性；三百之蔽，义归“无邪”，持之为训，有符焉尔。
人禀七情，应物斯感，感物吟志，有非自然。昔葛天乐辞，《玄鸟》在曲；黄帝《云门》，理不空弦。至尧有《大唐》之歌，舜造《南风》之诗，观其二文，辞达而已。及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨：顺美匡恶，其来久矣。自商暨周，《雅》、《颂》圆备，四始彪炳，六义环深。子夏监绚素之章，子贡悟琢磨之句，故商、赐二子，可与言诗。自王泽殄竭，风人辍采，春秋观志，讽诵旧章，酬酢以为宾荣，吐纳而成身文。逮楚国讽怨，则《离骚》为刺。秦皇灭典，亦造《仙诗》。
大舜云：“诗言志，歌永(yǒng)¹言。”圣谟(mó)²所言(xī)³，义已明矣。是以“在心为志，发言为诗”，舒文载实，其在兹乎！诗归，持(chí)⁴也，持人情性(xìng)⁵；三百⁶之蔽(bì)⁷，义归“无邪⁸”，持之为训(xùn)⁹，有符(fú)¹⁰焉尔。
虞舜曾说：“诗是表达思想情感的，歌是让这种表达更加悠长。”圣人这样分言，道理已经很清楚了。因此，“在心里是情志，说出来就是诗”，铺陈文辞来承载真实的内容，大概就在这里吧！所谓“诗”，就是扶持，扶持人的性情；《诗经》三百篇的概括，其要义归结为“思想纯正”，用“扶持”来解释“诗”，是与之相符的。
¹永：拉长、延缓。²圣谟：圣贤的言论与法度。³言：阐释、解说。⁴持：扶持、端正、约束。⁵情性：人的本心与性情。⁶三百：代指整部《诗经》。⁷蔽：总括、概括。⁸无邪：思想纯正，没有邪念。⁹训：释义、道理。¹⁰符：相合、契合。
人禀(bǐng)¹七情²，应物³斯感，感物吟志，有非自然。昔葛天⁴乐辞，《玄鸟》⁵在曲；黄帝《云门》⁶，理不空弦⁷。至尧有《大唐》⁸之歌，舜造《南风》⁹之诗，观其二文，辞达而已。及大禹成功，九序¹⁰惟歌¹¹；太康败德¹²，五子¹³咸怨：顺美¹⁴匡恶¹⁵，其来久矣。自商暨(jì)¹⁶周，《雅》、《颂》圆备¹⁷，四始¹⁸彪炳¹⁹，六义²⁰环深²¹。子夏监(jiàn)²²绚素²³之章，子贡悟琢磨²⁴之句，故商、赐²⁵二子，可与言诗。自王泽²⁶殄(tiǎn)竭²⁷，风人²⁸辍(chuò)采²⁹，春秋观志³⁰，讽诵³¹旧章，酬酢(zuò)³²以为宾荣³³，吐纳³⁴而成身文³⁵。逮(dài)³⁶楚国讽怨³⁷，则《离骚》为刺(cì)³⁸。秦皇灭典³⁹，亦造《仙诗》⁴⁰。
人天生具有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情感，接触外物就会产生感应，因感于外物而吟咏自己的情志，这无非是自然而然的事。从前葛天氏的乐歌辞，其中就有《玄鸟》一曲；黄帝的《云门》乐舞，按理说也不是空弦虚奏。到了尧帝时有《大唐》之歌，舜帝创作了《南风》之诗，看这两篇的文辞，不过是表达清楚意思罢了。到大禹治水成功，各种事情都井井有条，于是有了歌颂；夏朝的太康败坏了道德，他的五个弟弟都发出怨恨之词：所以说，赞美美好、纠正邪恶，这种做法由来已久了。从商朝到周朝，《雅》《颂》已经完备周全，“四始”光辉显著，“六义”周密精深。子夏领悟了“素以为绚”的诗句，子贡明白了“如切如磋”的道理，所以子夏、子贡这两个人，是可以和他们谈论《诗经》的。后来周王室的恩泽枯竭，民间诗人停止了采集诗歌，但在春秋时代，人们通过赋诗来表达志向，讽诵旧有的篇章，在宾主应酬中以此来显示宾客的荣耀，吟诵出来则成为自身的修养文采。到了楚国，以讽喻和怨恨为特色的作品，就有了《离骚》这样的讽刺诗。秦始皇虽然焚毁了典籍，但也创作了《仙诗》。
¹禀：天生承受、禀赋。²七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情感。³应物：接触外界万物。⁴葛天：上古帝王葛天氏。⁵《玄鸟》：上古流传的乐歌。⁶《云门》：黄帝时期的乐曲名。⁷空弦：仅有乐曲而无歌词。⁸《大唐》：唐尧时期的颂歌。⁹《南风》：相传为虞舜所作诗作。¹⁰九序：天下九类政务井然有序。¹¹惟歌：被世人作诗称颂。¹²败德：败坏德行，荒废朝政。¹³五子：太康的五位弟弟。¹⁴顺美：颂扬良善美德。¹⁵匡恶：讽谏纠正过失恶行。¹⁶暨：及至、到。¹⁷圆备：完备齐全。¹⁸四始：《诗经》风、小雅、大雅、颂四类开篇要义。¹⁹彪炳：光彩鲜明，声名显赫。²⁰六义：风、雅、颂、赋、比、兴。²¹环深：周全完备，意蕴精深。²²监：通鉴，领悟、体会。²³绚素：文采与质朴的道理。²⁴琢磨：比喻修身进学，潜心修养。²⁵商、赐：子夏名卜商，子贡名端木赐。²⁶王泽：君王的恩泽与教化。²⁷殄竭：断绝、消亡。²⁸风人：古代采集民歌的官员。²⁹辍采：停止采集民间诗作。³⁰观志：借赋诗观察他人志向心意。³¹讽诵：吟诵诵读诗篇。³²酬酢：宾主之间应酬交往。³³宾荣：彰显宾客的仪态声望。³⁴吐纳：谈吐吟咏诗文。³⁵身文：自身的学识与文采。³⁶逮：等到、及至。³⁷讽怨：寄托幽怨，暗含规劝。³⁸刺：讽谏、讥刺时政弊病。³⁹灭典：焚烧销毁古籍典籍。⁴⁰《仙诗》：秦始皇时期所作游仙类诗作。