痴绝有庵不肯住,弄月挑云径予去。地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会凉龙须能避暑。岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。
源老忽踏幽深路,道在隔予遥望处。巨帙已载烂葛藤,何堪又送閒家具。
开眼一看笑呵呵,犹有这个可奈何。来而不往非世法,聊效芹忱愧不多。
两角茶,十袋面,宝瓶飞钱五十万。虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐。
且问先师来不来,玉予庵顶白云开。更烦大众打圆相,拨取青莲火里灰。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初存莲,又存礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(乾江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。