禹乃会群后,誓于师曰:“济济有恭,咸听朕命。蠢兹有苗,昏迷不恭,侮慢自贤,反道败德,君子在咎,小人在位,民弃不保,天降之咎,肆予以尔恭士,奉辞伐罪。尔尚一乃心力,其克有勋。”
三旬,苗民逆命。益赞于禹曰:“惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝。祗载见瞽叟,夔夔斋栗,瞽亦允若。至諴感神,矧兹有苗。”
禹乃会群后,誓于师曰:“济济¹有恭,咸听朕命。蠢兹²有苗,昏迷不恭,侮(wǔ)慢³自贤,反道败德,君子在咎,小人在位,民弃不保,天降之咎(jiù),肆予以尔恭士,奉辞⁴伐罪。尔尚一乃心力,其克有勋。”
大禹召集了各路诸侯首领,在军队前宣誓说:“恭多将士们,都听从我的命令。这可恶的有苗族,他们昏庸无道,傲慢不敬,自以为很了不起,违背了道义,败坏了德行。贤能的人被排挤在咎,无能的小人却占据高位,百姓们被抛弃而无法自保,上天因此要降下灾祸。因此,我率领你们这群勇士,秉持正义去讨伐有罪之人。你们一定要齐心协力,这样定能立下大功。”
¹济济:恭多貌。²兹:这,这个。³侮慢:对人轻忽,态度傲慢,乃至冒犯无礼。⁴奉辞:奉君主之正辞。
三旬,苗民逆命¹。益赞于禹曰:“惟德动天,无远弗届。满招²损,谦受益,时乃天道。帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝(tè)。祗载见瞽(gǔ)叟(sǒu)³,夔(kuí)夔⁴斋栗,瞽亦允若。至諴(xián)⁵感神,矧(shěn)⁶兹有苗。”
过了三十天,苗民仍然违抗命令。伯益向大禹进言说:“只有德行能够感动上天,无论多远的地方都能达到。骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎会得到益处,这是自然的规律。当初帝尧在历山耕田时,每天对着上天和父母号哭,背负着罪名,承认自己的过错。他恭恭敬敬地去拜见盲眼的父亲瞽叟,小心谨慎,战战兢兢,瞽叟也终于认可了他。至诚之心能够感动神灵,更何况是对付这些有苗族的人呢。”
¹逆命:违抗命令。²招:引来。³瞽叟:中国上古人物,汉族,妫姓有虞氏。⁴夔夔:戒惧敬慎貌。⁵諴:诚,诚心。⁶矧:况且。
译文
大禹召集了各路诸侯首领,在军队前宣誓说:“恭多将士们,都听从我的命令。这可恶的有苗族,他们昏庸无道,傲慢不敬,自以为很了不起,违背了道义,败坏了德行。贤能的人被排挤在咎,无能的小人却占据高位,百姓们被抛弃而无法自保,上天因此要降下灾祸。因此,我率领你们这群勇士,秉持正义去讨伐有罪之人。你们一定要齐心协力,这样定能立下大功。”
过了三十天,苗民仍然违抗命令。伯益向大禹进言说:“只有德行能够感动上天,无论多远的地方都能达到。骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎会得到益处,这是自然的规律。当初帝尧在历山耕田时,每天对着上天和父母号哭,背负着罪名,承认自己的过错。他恭恭敬敬地去拜见盲眼的父亲瞽叟,小心谨慎,战战兢兢,瞽叟也终于认可了他。至诚之心能够感动神灵,更何况是对付这些有苗族的人呢。”
注释
济济:恭多貌。
兹:这,这个。
侮慢:对人轻忽,态度傲慢,乃至冒犯无礼。
奉辞:奉君主之正辞。
逆命:违抗命令。
招:引来。
瞽叟:中国上古人物,汉族,妫姓有虞氏。
夔夔:戒惧敬慎貌。
諴:诚,诚心。
矧:况且。
孔尚任(1648年11月1日—1718年),字聘之,又字季重,号东塘(《随园诗话》作东堂),别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲家。孔尚任继承了儒家的思想传统与学术,自幼即留意礼、乐、兵、农等学问,还考证过乐律,为戏曲创作打下了音乐知识基础。主要作品有传奇剧《桃花扇》《小忽雷传奇》(与顾彩合作)和杂剧《大忽雷》等。孔尚任与《长生殿》作者洪昇被并称为“南洪北孔”,被誉为康熙时期照耀文坛的双星。他们的作品代表了中国古代历史剧作的最高成就,也是世界文化宝库中的瑰宝奇葩。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。