高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。高盖山头映射在落日余晖下，黄昏时我独立林中，只有几只鸟儿归宿窝巢。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁¹嘱早归。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来，再也听不到母亲叮嘱我早早回家的声音了。¹丁宁：叮咛，反复地嘱咐。
译文高盖山头映射在落日余晖下，黄昏时我独立林中，只有几只鸟儿归宿窝巢。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来，再也听不到母亲叮嘱我早早回家的声音了。
注释丁宁：叮咛，反复地嘱咐。
游子辞母，已属悲哀，但犹为可悲的是无母可辞，唯有辞坟。这首小诗所抒发的，便是诗人拜别母坟，西上宦游时的心情，感情凝重哀痛，催人泪下。
“高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀”，前两句写景，描述祭坟时的环境氛围：日影黯淡的黄昏，林木繁密的山头，偶尔传来归宿的飞鸟的鸣叫。首句不描述母坟的状况，只以“日影微”概括出整座坟山的暮景，黯淡的场景渲染出一片肃穆哀伤的情绪，一个“微”字让人倍感萧瑟凄然。次句承上，写诗人久伫坟前，直至飞鸟几乎全都返回巢里。“宿禽稀”，不但表现了暮色的加浓，而且更由时间的推移中，反映出诗人的“独立”之久和对亡母的怀念之深。
“林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归”，后两句承前两句的凄凉氛围，直接抒发哀痛之情：祭坟时只是枉自流泪，再也听不见母亲像往常一样嘱咐自己早些回来了。第三句写洒酒奠祭，拜别亡母时的悲伤，末句是补叙“空垂泪”的原因。诗人把笔触放在母亲一方，选取了一个富有表现力的角度，刻画了一位慈母的形象。每当儿子要离家远行时，她总要千叮咛万嘱咐：一定要早些回来，一定要早些回来。诗人没有刻画母亲生前对儿子无微不至的种种关怀，却只突出一声“早归”的叮咛，来表现笃挚的母爱。这正是古往今来母别子时典型的嘱咐，其中包含着无数的盼望与祝福。殷殷之情、切切之意让人联想起孟郊笔下的慈母：“临行密密缝，意恐迟迟归”。而现在，再也听不到母亲的叮嘱，诗人的面前只有一抔无情的黄土，今昔的对比让他感到撕心裂肺的痛楚。最后一句具有相当强烈的震撼力，于质朴真切中感人至深。
这首诗的成功，在于朴素、深挚，母亲之爱与母子之情皆自然流出，从而引起人们的共鸣。
陈去疾（约公元835年前后在世）字文医，[唐]侯官人。生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。元和十四年，（公元819年）举进士及第。历官邕管副使。去疾所作诗，今存十三首。（见《全唐诗》）
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬，名虞（在《史记·项羽本纪》中有“有美人名虞”的记载)。一说姓虞（在《汉书·项籍传》中有“有美人姓虞”的记载）。生卒年不详，出生地不详（一说今江苏省沭阳县颜集镇虞溪村，一说今常熟虞山脚下虞溪村，一说今绍兴县漓渚镇塔石村）。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。逝世年龄正史并无记载，据野史记载，虞姬“{公元前230年-公元前202年}年仅28岁。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。