高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。高盖山头映射在落日余晖下，黄昏时我独立林中，只有几只鸟儿归宿窝巢。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁¹嘱早归。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来，再也听不到母亲叮嘱我早早回家的声音了。¹丁宁：叮咛，反复地嘱咐。
译文高盖山头映射在落日余晖下，黄昏时我独立林中，只有几只鸟儿归宿窝巢。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来，再也听不到母亲叮嘱我早早回家的声音了。
注释丁宁：叮咛，反复地嘱咐。
游子辞母，已属悲哀，但犹为可悲的是无母可辞，唯有辞坟。这首小诗所抒发的，便是诗人拜别母坟，西上宦游时的心情，感情凝重哀痛，催人泪下。
“高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀”，前两句写景，描述祭坟时的环境氛围：日影黯淡的黄昏，林木繁密的山头，偶尔传来归宿的飞鸟的鸣叫。首句不描述母坟的状况，只以“日影微”概括出整座坟山的暮景，黯淡的场景渲染出一片肃穆哀伤的情绪，一个“微”字让人倍感萧瑟凄然。次句承上，写诗人久伫坟前，直至飞鸟几乎全都返回巢里。“宿禽稀”，不但表现了暮色的加浓，而且更由时间的推移中，反映出诗人的“独立”之久和对亡母的怀念之深。
“林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归”，后两句承前两句的凄凉氛围，直接抒发哀痛之情：祭坟时只是枉自流泪，再也听不见母亲像往常一样嘱咐自己早些回来了。第三句写洒酒奠祭，拜别亡母时的悲伤，末句是补叙“空垂泪”的原因。诗人把笔触放在母亲一方，选取了一个富有表现力的角度，刻画了一位慈母的形象。每当儿子要离家远行时，她总要千叮咛万嘱咐：一定要早些回来，一定要早些回来。诗人没有刻画母亲生前对儿子无微不至的种种关怀，却只突出一声“早归”的叮咛，来表现笃挚的母爱。这正是古往今来母别子时典型的嘱咐，其中包含着无数的盼望与祝福。殷殷之情、切切之意让人联想起孟郊笔下的慈母：“临行密密缝，意恐迟迟归”。而现在，再也听不到母亲的叮嘱，诗人的面前只有一抔无情的黄土，今昔的对比让他感到撕心裂肺的痛楚。最后一句具有相当强烈的震撼力，于质朴真切中感人至深。
这首诗的成功，在于朴素、深挚，母亲之爱与母子之情皆自然流出，从而引起人们的共鸣。
陈去疾（约公元835年前后在世）字文医，[唐]侯官人。生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。元和十四年，（公元819年）举进士及第。历官邕管副使。去疾所作诗，今存十三首。（见《全唐诗》）
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。
卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。