肃肃¹君子,由仪率性²。
德行高尚的君子,由他的本性和相宜的条件才能产生。
¹肃肃:恭敬貌。²率性:循其本性。
明明¹后辟²,仁以为政。
贤明的君主,以仁爱之心治理国家。
¹明明:察。²后辟:皆为古代天子或诸侯的通称。
鱼游清沼(zhǎo)¹,鸟萃²平林³。
鱼儿在清澈的池塘中悠游,鸟儿聚集在平坦的树林中。
¹沼:水池。²萃:栖息。³平林:平原上的树林。
濯(zhuó)¹鳞鼓²翼,振振其音。
它们自由自在地鼓动双翼,闪耀鱼鳞,发出美妙的声音。
¹濯:洗。²鼓:扇动。
宾¹写²尔诚,主竭(jié)其心。
臣子抒发忠诚之志,君王竭尽爱民之心。
¹宾:指群臣。²写:抒发。
时之和矣,何思何修¹。
时通政和,还有什么顾虑,只需顺其自然。
¹何思何修:李善注:“时既和矣,何所思虑,何所修治。”
文化内辑¹,武功外悠²。
教化使人民和顺,武德令天下归心。
¹辑:和。²悠:远。
译文
《由仪》:万物的生长都有相宜的条件。
德行高尚的君子,由他的本性和相宜的条件才能产生。
贤明的君主,以仁爱之心治理国家。
鱼儿在清澈的池塘中悠游,鸟儿聚集在平坦的树林中。
它们自由自在地鼓动双翼,闪耀鱼鳞,发出美妙的声音。
臣子抒发忠诚之志,君王竭尽爱民之心。
时通政和,还有什么顾虑,只需顺其自然。
教化使人民和顺,武德令天下归心。
注释
仪:宜。
肃肃:恭敬貌。
率性:循其本性。
“明明”二句:言明君以仁爱为政。明明,察。后、辟,皆为古代天子或诸侯的通称。
沼:水池。
萃:栖息。
平林:平原上的树林。
濯(zhuó):洗。
鼓:扇动。
宾:指群臣。
写:抒发。向子期《思旧赋》:“停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。”
何思何修:李善注:“时既和矣,何所思虑,何所修治。”
辑:和。
悠:远。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋蒙,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙相名吾图撒合里,契丹族,蒙相帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙相大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
孙思邈(581年-682年,存在争议),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后人称为“药王”。孙思邈在太白山研究道家经典,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,为了解中草药的特性,他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终