银河¹宛转三千曲。浴凫飞鹭(lù)澄天绿。何处是归舟。夕阳江上楼。 河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧天上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。¹银河:天河。借指人间的河。
天憎梅浪发¹。故下封枝雪。深院卷帘看。应怜江上寒。 上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。 ¹浪发:滥开。
译文河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧天上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
注释银河:天河。借指人间的河。浪发:滥开。
这首词刻画了一位女子期盼情人归家的模样,还暗藏着漂泊失意的感慨。开篇两句意境开阔,勾勒出一幅静中藏动、动里含静,景中融情、情里蕴景的江南春日画卷。第一句用浓墨铺陈,苍茫雪岸顺着江水蜿蜒伸展,形似银河,“三千曲” 极力形容江水曲折绵长、没有尽头。第二句展现出腊尽春归的景致,晴朗天光与和暖气息交织,在微寒中透着蓬勃生机。此情此景唤起女子的思归心绪,于是发出 “何处是归舟,夕阳江上楼” 的追问。这两句化用自温庭筠《望江南・梳洗罢》中 “过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”,以及柳永《八声甘州・对潇潇暮雨洒江天》里 “想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟” 的句意,点出这首词的核心主旨,是全篇的题眼,语言平淡却情意浓厚,值得细细品味。
下片借雪中梅花勾起女子的闺中思念。换头那句说 “天憎”,意思是上天不顺从人的心愿。春天已然降临,希望随之而来,梅花肆意绽放更让这份希望变得强烈,可上天厌恶梅花随意开放,降下大雪将花枝覆盖,又将这份希望浇灭。这两句有着象征意味。结尾两句抒发相思的苦楚,更显两人心意相通:你卷起帘子看见庭院中雪中的梅花,应当能知晓江面上受寒的我,你我彼此心意了然。“江上寒” 本是真实情景,词人却从对方的角度设想,把实景转化为虚写,显得格外空灵缥缈。这种从对方角度推想的写法,常被文人运用,比如杜甫《月夜》中的 “今夜鄜州月,闺中只独看”,以及苏轼《临江仙・昨夜渡江何处宿》里的 “想伊归去后,应似我心怀”。“深院” 的 “深” 字,凸显出院中女子极度的孤独、忧愁与悲伤。男子为了所谓的功名利禄,常年在外漂泊,女子只能独自守在闺房,忍受孤独寂寞。正如梁元帝《荡妇秋思赋》中 “荡子之别十年,荡妇之居自怜” 的悲叹。这种情形在古代社会极为常见,无疑是对那些女子生命的无情摧残。相比之下,这首词里的女子虽然也独自居住在深闺,却有幸遇到一个极为深情的爱人,这也算是不幸中的万幸。
这首词的构思十分巧妙。上片写景的 “银河宛转三千曲,浴凫飞鹭澄天绿”,已然是春意浓郁的氛围;可下片又说 “天憎梅浪发,故下封枝雪”,呈现的却是春天将到未到的时节,按时间先后顺序来看,似乎不合常理。实际上,词的上下片描写的是两个不同的春天,这样的安排更能突出女子盼望丈夫归来的急切心情。
整首词共八句,堪称每一句都是景,每一句也都是情,景中藏着情,情通过景展现。句式整齐,结构精巧,短短几句话却包含丰富内容,有景物有情感,有疑问有应答,变化自然无痕迹,过渡衔接流畅,真挚情意绵长不断。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。