汉谣(yáo)¹魏什²久纷纭,正体无人与细论。汉代的歌谣、魏晋的诗篇,长久以来纷繁杂乱,诗歌的正统体式,却没人去仔细探讨辨析。¹汉谣:指汉乐府民歌。²魏什:指建安诗歌。什,《诗经》的雅、颂,以十篇为一卷,称为“什”,后来便以“什”指诗篇。
谁是诗中疏凿(záo)手?暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑¹。谁才是诗歌中能梳理源流、辨明正伪的人呢?能暂时像泾水渭水那样,让诗歌的清与浊、优与劣各自分明。¹泾渭各清浑:泾水、渭水一清一浊,合流时清浊分明,泾渭各清浑即指泾渭分明。
译文汉代的歌谣、魏晋的诗篇,长久以来纷繁杂乱,诗歌的正统体式,却没人去仔细探讨辨析。谁才是诗歌中能梳理源流、辨明正伪的人呢?能暂时像泾水渭水那样,让诗歌的清与浊、优与劣各自分明。
注释汉谣:指汉乐府民歌。魏什:指建安诗歌。什,《诗经》的雅、颂,以十篇为一卷,称为“什”,后来便以“什”指诗篇。泾渭各清浑:泾水、渭水一清一浊,合流时清浊分明,泾渭各清浑即指泾渭分明。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。