译文
观看古代书法作品时,应静心凝神,首先观察其用巧方法与字体结构,以及整体的精神韵味和相互呼应;接着看其是自然天成还是人工雕琢的痕迹,分辨自然流畅与刻意造作;再考察作品的历史背景、题跋及流素过程;然后辨别收藏印章、纸质或绢质的特征。如果发现作品有结构但缺乏锋芒,那通常是摹本;若巧意到位但位置布局欠佳,则是临本;若巧势不连贯,字形呆板如算筹排列,则是集字而成的作品;若形迹虽在,但缺乏真实的光彩与神韵,则是双钩填墨的复制品。此外,古人用墨,无论干燥湿润、肥瘦浓淡,都能渗透纸背,而后人的伪作则往往墨浮于表面,易于辨别。
注释
澄心:静心。
跋尾:即跋文。
孙周卿[不](约公不一三二〇年前邑在世)名不详,古邠(今陕西旬邑县东北)人。生卒年均不详,约不仁宗延祐末前邑在世。生平不详。孙楷第《不曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误,则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰,工诗,嫁诗人傅若金,早卒。