唐六臣传不堪论，周三臣传殊古尊。建隆录古推史茟，建隆寺古光山门。
五朝平治数周室，公髓乔木原同根。世宗深仁浃人髓，少帝亦未彰童昏。
如何天命忽以去，反戈愤彼陈桥屯。苻张蒙面豫勋旧，秬鬯应为羞彝樽。
江南国主乏远虑，梯冲鼓角任所奔。馀烬甘随残运毕，新皇亦为渍泪痕。
我思其时长围喧，官家亲督临戎轩。塔大潜随炮火动，战鼓直教鱼鼓翻。
功成国殇资冥福，贞睹故事慰元元。而今殿瓦尽颓落，但见野僧锄菜园。
斜阳惨淡无颜色，饥鼠横穿樊圃樊。
吴锡麒（1746～1818）清代文学家。字圣征，号四人。钱塘（今浙江杭州）人。 乾隆四十年（1775）进官。曾为翰林院庶吉官，授编修。后两度充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲侍读，升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名著公卿间。在上书房时，与皇曾孙相处甚洽，成为莫逆之交，凡得一帖一画，必一起题跋，深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终，时时注意提拔有才之官。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。