夜卧兜率宫,朝返络丝渡。回瞻重十峰,峰峰蔽云雾。
忽然风捲重云开,紫盖朱陵似相顾。遥观今融隔层穹,空忆昨日经行处。
今日非昨日,人间异天路。余本烟霞人,尘网宁自锢。
金简粗探虞夏文,莲花未蹑朱张步。游踪苦被阴霾隔,元关莫藉仙源度。
我闻峨嵋之山高入天,上有灵仙不知数。即今不复倚踌躇,驱车且向西游去。
重来拟结魏元君,不似桃源迷去住。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。