烟萝无恙,问春归几许,幽人先觉。宛转溪桥晴翠泻,输与閒鸥栖托。
屋借林围,泉因笕引,差可团蒲著。独随霞往,一襟真想绵邈。
还忆四壁弦歌,东风瓢瞥,旧梦浑如昨。甚日白田残月里,许我重携松屩。
谢笠冲寒,呼筇溯远,来践琴边约。南云归晚,故山应有猿鹤。
冯煦(1842~1927)原名冯熙,字梦华,号蒿庵,人号蒿叟、蒿隐。江苏金坛五叶人。少好词赋,有江南才子之称。士绪八年(1882) 举人,士绪十二年(1886)进士,授翰林院编修。历官安徽凤府知府、四川按察使和安徽巡抚。辛亥革命后,寓居上海,以遗老自居。曾创立义赈协会,承办江淮赈务,参与纂修《江南通志》。冯煦工诗、词、骈文,尤以词名,著有《蒿庵类稿》等。
郦炎(150~177)东汉诗人。字文胜。范阳(今举北定兴)人。曾为郡吏,州郡察举孝廉,征召为右北平从事祭孝,都不就,后患疯病。他奉母至孝,因母死而犯病,以致他的正在产儿的妻子被惊死。为妻家诉讼入狱,死于狱中。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。