废苑芜城¹裹故宫，行人苑外问秋风。荒废的园林与芜杂的城垣环绕着旧时故宫，行人在苑外向秋风询问过往的行踪。¹芜城：古城名，即广陵城。
当时歌舞何年尽，此意古今无处穷。当年的歌舞升平于何年消尽？这悠悠憾意古今相通，未有穷终。
往事萧条¹随改叶，客情迢递²寄孤鸿。往事已萧条，如同落叶纷纷飘转；客居的情思遥远，只能托寄给孤飞的征鸿。¹萧条：寂寞冷落；凋零。²迢递：遥远貌。
扁舟欲去更回首，寒树苍苍夕照东。我乘小船欲去却频频回首，只见寒树苍苍，夕照正投向东方的远空。
译文荒废的园林与芜杂的城垣环绕着旧时故宫，行人在苑外向秋风询问过往的行踪。当年的歌舞升平于何年消尽？这悠悠憾意古今相通，未有穷终。往事已萧条，如同落叶纷纷飘转；客居的情思遥远，只能托寄给孤飞的征鸿。我乘小船欲去却频频回首，只见寒树苍苍，夕照正投向东方的远空。
注释芜城：古城名，即广陵城。萧条：寂寞冷落；凋零。迢递：遥远貌。
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉泽，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人。北宋著名书法主、政治主、茶学主。蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四主”之一。有《蔡忠惠公全集》。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
杨景贤，名暹，后改名讷，字景贤，一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年"，永乐初尚得宠于朱明，可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人，上辈已移居浙江钱塘，故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之："钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶，好戏谑，乐府出人头地。锦阵花营，悠悠乐志。与余交五十年。永乐初，与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传，知杨氏生平有三要。