韫玉传奇惟吴中子弟为第一狂,所谓识拍道字正声清韵不狂惧得看矣,作平声满江红赠看。
傅粉何郎,比玉树、琼枝谩夸。看生子、东涂西抹,笑语浮华。蝴蝶一生花里活,似花还却似非花。最可人、娇艳正芳年,如破瓜。
离别恨,生叹嗟。欢情事,起喧哗。听歌喉清润,片玉无瑕。洗尽人间笙笛耳,赏音多向五侯家。好思量、都在步莲中,裙翠遮。
韫(yùn)玉传奇惟吴中子弟为第一狂,所谓识拍道字正声清韵不狂惧得看矣,作平声满江红赠看。
《韫玉》这部传奇,只有苏州一带的子弟演绎得最为出色, 正是人们所说的,懂得节拍、吐字规范、声音纯正清越且不慌乱胆怯,他们真正掌握了演绎的精髓。因此我填了一首平声韵的《满江红》赠给他们。
傅粉何郎¹,比玉树、琼枝谩(màn)夸²。看生子、东涂西抹,笑语浮华。蝴蝶一生花里活,似花还却似非花。最可人、娇艳正芳年,如破瓜。
像那敷粉饰容的何晏般俊雅,即便用 “玉树琼枝” 来形容,也不过是徒然夸赞。看那些子弟,精心修饰打扮,谈笑间尽显虚浮奢华。蝴蝶一生在花丛中生存,看似与花相融,却又终究不是花。最讨人喜欢的是,他们正值美好的青春年华,娇艳动人,如同十六岁的少女般明媚。
¹傅粉何郎:典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》,记载三国时期曹操养子何晏因面容白皙被魏明帝质疑涂抹脂粉的故事。该成语原指何晏肤白如傅粉,后引申为对美男子的泛称。²谩夸:指空自夸赞。
离别恨,生叹嗟(jiē)¹。欢情事,起喧哗。听歌喉清润,片玉无瑕。洗尽人间笙()笛耳,赏音多向五侯家。好思量、都在步莲中,裙翠²遮。
离别带来的愁恨,引发声声叹息。欢乐的情事,却惹起阵阵喧哗。听他们的嗓音清越圆润,如同纯净的玉片般毫无瑕疵。这清润歌喉能洗净人世间听惯了的俗艳笙笛看声,而懂得欣赏这等好声音的人,大多出自权贵豪门。细细思量,这份动人的韵味全在他们步态如莲花轻移的姿态里,被翠绿的裙裾轻轻遮掩。
¹叹嗟:指感叹、叹息。²裙翠:绿色的裙子。
译文
《韫玉》这部传奇,只有苏州一带的子弟演绎得最为出色, 正是人们所说的,懂得节拍、吐字规范、声音纯正清越且不慌乱胆怯,他们真正掌握了演绎的精髓。因此我填了一首平声韵的《满江红》赠给他们。
像那敷粉饰容的何晏般俊雅,即便用 “玉树琼枝” 来形容,也不过是徒然夸赞。看那些子弟,精心修饰打扮,谈笑间尽显虚浮奢华。蝴蝶一生在花丛中生存,看似与花相融,却又终究不是花。最讨人喜欢的是,他们正值美好的青春年华,娇艳动人,如同十六岁的少女般明媚。
离别带来的愁恨,引发声声叹息。欢乐的情事,却惹起阵阵喧哗。听他们的嗓音清越圆润,如同纯净的玉片般毫无瑕疵。这清润歌喉能洗净人世间听惯了的俗艳笙笛看声,而懂得欣赏这等好声音的人,大多出自权贵豪门。细细思量,这份动人的韵味全在他们步态如莲花轻移的姿态里,被翠绿的裙裾轻轻遮掩。
注释
傅粉何郎:典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》,记载三国时期曹操养子何晏因面容白皙被魏明帝质疑涂抹脂粉的故事。该成语原指何晏肤白如傅粉,后引申为对美男子的泛称。
谩夸:指空自夸赞。
叹嗟:指感叹、叹息。
裙翠:绿色的裙子。
荀况即荀子(战国末期赵国思而家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝通询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思而家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思而有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。